得手
...手所喜,在內呼吸,然猶有出入,在由內者,無出入而有上下。蓋天地之所以長久,惟中氣不息。人秉中氣以生,因有官骸魂魄是爲命。有生以後,能不失中氣,以合於天地之中氣,是爲理。在開關時,此理入於臟腑肢竅而得極...
中醫古籍;陸地仙經;〔附二〕茹穹子入道始終;清;馬齊着至教論篇第七十五
...農,着至教疑於二皇。帝曰∶善。無失之,此皆陰陽表裏上下雌雄相輸應也,而道上知天文,下知地理,中知人事,可以長久,以教衆庶,亦不疑殆,醫道論篇,可傳後世,可以爲寶。雷公曰∶請受道,諷誦用解。帝曰∶子不聞...
中醫古籍;黃帝內經素問;卷第二十三;唐;王冰次六陰六陽本經祕法訣三十四法
卷三·瓊瑤神書人部太陽經足膀胱,手小腸,上下循,下後補。少陽經足膽,手三焦,上下循,下後補刮。少陰經足腎,手心,下後刮戰。厥陰經足肝,手包絡,上下循,下後補。陽明經足胃,手大腸,上先提循,下後瀉。太陰...
中醫古籍;鍼灸神書;卷三·瓊瑤神書人部;宋;瓊瑤真人積聚
...(亦名瘕)積者。五臟所生。其始發有常處。其痛不離其部上下有所終始。左右有所窮處。聚者六府所成。其始發無根本。上下無所留止。其痛無常處肝積名肥氣在左脅下如覆杯肺積名息奔。在石脅下如覆杯。久則喘咳心積名伏梁...
中醫古籍;鍼灸逢源;卷六論治補遺;清;李學川明堂六部提綱
...部者。中央臟腑之部爲內。四旁肢節之部爲外。橫分之爲上下。豎分之爲左右也。以內外言之。色見於內部者。其病在內。色見於外部者。其病在外。色從外部走內部者。其病自外走內。色從內部走外部者。其病自內走外。內者...
中醫古籍;望診遵經;捲上;清;汪宏六、寒疝積聚候
...澀則生積聚也。積者陰氣,五臟所生,始發不離其部,故上下有所窮已。聚者陽氣,六腑所生也,故無根本,上下無所留止。但諸臟腑受邪,初未能爲積聚,邪氣留滯不去,乃成積聚。其爲病也,或左右脅下如覆杯;或臍上下如...
中醫古籍;諸病源候論;卷之二十疝病諸候(凡十一論);隋;巢元方當歸丸
...子,酒服三十丸加至四十丸,日再服。脾風占候聲不出或上下手,當灸手十指頭,次灸人中。次灸大椎。次灸兩耳門前脈,去耳門上下行一寸是。次灸兩大指節上下各七壯。治脾風方(脾風者,總呼爲八風。)灸脾俞挾脊兩邊各...
中醫古籍;備急千金要方;卷八治諸風方賊風第三;唐;孫思邈臟腑分發於面部
...小便難。)面王以下者,膀胱子處也。(準頭之部,又分上下,男小腹痛,卵痛;女子主膀胱子處病。)顴者,肩也。顴後者,臂也。臂下者,手也。目內上者,膺乳也。挾繩而上者,背也。(耳旁爲繩,臂背爲外,膺乳爲內,...
中醫古籍;診家正眼;卷一;明;李中梓八、三陽並至其絕在腎
...,伏羲、神農也。)帝曰∶善。無失之,此皆陰陽表裏、上下雌雄相輸應也,而道上知天文,下知地理,中知人事,可以長久,以教衆庶,亦不疑殆,醫道論篇,可傳後世,可以爲寶。(陰陽表裏上下雌雄相輸應者,即指上文天...
中醫古籍;類經;十三卷疾病類;明;張介賓脈法上編提綱(脈法一)
...其要也問曰脈有三部陰陽相乘營衛氣血在人體躬呼吸出入上下於中因息遊布津液流通隨時動作效象形容春弦秋浮冬沉夏洪察色觀脈大小不同一時之間變無常經尺寸參差或短或長上下乖錯或存或亡病輒改移進退低昂心迷意惑動失紀...
中醫古籍;傷寒懸解;卷一脈法上編;清;黃元御