-
調經論
...燻滿，則血泣氣去，故曰虛矣。帝曰∶經言陽虛則外寒，陰虛則內熱，陽盛則外熱，陰盛則內寒，餘已聞之矣，不知其所由然也。岐伯曰∶陽受氣於上焦，以溫皮膚分肉之間，今寒氣在外，則上焦不通，上焦不通，則寒氣獨留於...
中醫古籍；鍼灸大成；卷一針灸直指；明；楊繼洲 -
二十、陰陽虛實寒熱隨而刺之
...（《素問·調經論》連前篇）帝曰∶經言∶陽虛則外寒，陰虛則內熱，陽盛則外熱，陰盛則內寒。餘已聞之矣，不知其所由然也。（經言，引古經語也。陽主表，其氣熱。陰主裏，其氣寒。所以陽虛則寒，陽盛則熱，陰虛則熱，...
中醫古籍；類經；十四卷疾病類；明；張介賓 -
調經論篇第六十二
...燻滿，則血泣氣去，故曰虛矣。帝曰：經言陽虛則外寒，陰虛則內熱，陽盛則外熱，陰盛則內寒，餘已聞之矣，不知其所由然也。岐伯曰：陽受氣於上焦，以溫皮膚分肉之間，今寒氣在外，則上焦不通，上焦不通，則寒氣獨留於...
中醫古籍；黃帝內經·素問；戰國；佚名；卷十七 -
調經論篇第六十二
...燻滿，則血泣氣去，故曰虛矣。帝曰∶經言陽虛則外寒，陰虛則內熱，陽盛則外熱，陰盛則內寒，餘已聞之矣，不知其所由然也。岐伯曰∶陽受氣於上焦，以溫皮膚分肉之間，今寒氣在外，則上焦不通，上焦不通，則寒氣獨留於...
中醫古籍；黃帝內經素問；卷第十七；唐；王冰次 -
調經論
...之大凡，與陽分之變不同也。）帝曰∶經言陽虛則外寒，陰虛則內熱，陽盛則外熱，陰盛則內寒，餘已聞之矣，不知其所由然也。岐伯曰∶陽受氣於上焦，以溫皮膚分肉之間。今寒氣在外，則上焦不通，上焦不通，則寒氣獨留於...
中醫古籍；素問經注節解；內篇卷之二；清；姚止庵 -
虛勞
卷三帝曰∶陰虛生內熱，奈何？岐伯曰∶有所勞倦，形氣衰少，谷氣不盛，上焦不行，下脘不通，胃氣熱，熱氣燻胸中，故內熱。此言氣虛之候也。東垣宗其說，發補中益氣之論，卓立千古。朱丹溪從而廣之，以爲陽常有餘，陰...
中醫古籍；醫學心悟；卷三；清；程國彭 -
三十二、刺有三變營衛寒痹
...血，陰氣也，病在陰分則陽勝之，故爲寒熱往來。陰病則陰虛，陰虛則無氣，故爲少氣。邪在血，故爲上下妄行。所以刺營者當刺其血分。）衛之生病也，氣痛時來時去，怫愾賁響，風寒客於腸胃之中。（衛屬陽，爲水谷之悍氣...
中醫古籍；類經；二十一卷針刺類；明；張介賓 -
分內外傷治法
...悲則氣消。則脈虛空。因寒飲食。寒氣燻滿。則血辨雲。陰虛者。說飲食居處。陰陽喜怒。按陰陽應象大論雲。喜怒傷氣。今言喜氣下行者非但去帝曰經言陽虛則外寒。陰虛則內熱。陽盛則外熱。陰盛則內寒。餘已聞之矣。不知...
中醫古籍；普濟方；卷四方脈總論；明；朱橚 -
經義
卷之十六理集·雜證謨勞倦內傷《調經論》帝曰∶陰虛生內熱奈何？岐伯曰∶有所勞倦，形氣衰少，谷氣不盛，上焦不行，下脘不通，胃氣熱，熱氣燻胸中，故內熱。夫邪之生也，或生於陰，或生於陽。其生於陽者，得之風雨寒...
中醫古籍；景嶽全書；卷之十六理集·雜證謨勞倦內傷；明；張介賓 -
產後發熱屬陰虛生內熱
卷六產後證下朱丹溪曰∶產後發熱，此熱非有餘之熱，乃陰虛生內熱耳，以補陰藥大劑服之。必用乾薑者何也？曰∶乾薑能入肺利氣，入肝經引血藥生血。然不可獨用，與補陰藥同用，此造化自然之妙。婁全善曰∶產後發熱，多...
中醫古籍；女科經綸；卷六產後證下；清；蕭壎