陽明腑證調胃承氣證一(陽明二十)
卷六陽明經上編(五十章)太陽病三日發汗不解蒸蒸發熱者屬胃也調胃承氣湯主之太陽病二日陽明三日少陽此但傳經絡而不入臟腑發汗則解矣乃當三日少陽之期發汗不解而反蒸蒸發熱者此不在經而在胃也宜早以調胃承氣調之免後...
中醫古籍;傷寒懸解;卷六陽明經上編(五十章);清;黃元御大柴胡湯
...周揚俊曰∶仲景於太陽入膀胱腑證,則有五苓散;少陽兼陽明腑證,則有大柴胡湯;皆表裏兩解之法也。昂按∶此乃少陽陽明,故加減小柴胡、小承氣而爲一方,少陽固不可下,然兼陽明腑證則當下,宜小承氣湯,輕則大柴胡湯...
中醫古籍;醫方集解;表裏之劑第五;清;汪昂燥渴
卷二陽明腑病問曰∶燥渴何以屬陽明腑證?答曰∶寒邪在表,則不渴;邪氣傳裏,化而爲熱,則渴。太陽證有口渴者,膀胱腑病也,其渴微。陽明經病,但漱水爾,不爲渴也,入腑則大渴矣。少陽證,但口苦,亦無渴,其有渴者...
中醫古籍;醫學心悟;卷二陽明腑病;清;程國彭大承氣證二(陽明二十一)
...而譫語者下之則愈宜大承氣湯二陽並病太陽經證既罷但有陽明腑證潮熱汗出大便難而譫語全是胃腑燥熱閉塞不通下之泄其胃熱則愈宜大承氣湯也潮熱即日晡發熱按時發作期如潮信也
中醫古籍;傷寒懸解;卷六陽明經上編(五十章);清;黃元御便閉
卷二陽明腑病問曰∶便閉何以屬陽明腑證?答曰∶陽明居中土也,萬物所歸,無所復傳,傷寒三陽、三陰之邪,皆得傳入,以作胃實不大便之證,法當下之。然經有八禁,詳例於前,不可不辨
中醫古籍;醫學心悟;卷二陽明腑病;清;程國彭轉矢氣
卷二陽明腑病問曰∶轉矢氣,何以屬陽明腑證?答曰∶矢氣者,氣下泄也,病患內有燥糞,結而不通則氣常下失。仲景雲∶欲行大承氣,先與小承氣,腹中轉矢氣者,方與大承氣湯;若不轉矢氣,慎未可再攻,是知轉矢氣,屬陽...
中醫古籍;醫學心悟;卷二陽明腑病;清;程國彭潮熱時熱
傷寒證辨潮熱陽明腑證也,陽明旺於申酉,故潮熱發於午後,是可下之證也。發熱汗蒸蒸無休止時,亦屬陽明內實,可下之證。時熱謂發熱時輕時重,而有自汗,必不兼裏實可下之證,知風邪留連在表,可用桂枝湯主治。
中醫古籍;醫學摘粹;傷寒證辨;清;慶恕潮熱
卷二陽明腑病問曰∶潮熱何以屬陽明腑證?答曰∶潮熱者,如潮之汛,不失其時,今日午後發熱,明日亦午後發熱,故名潮熱。若一日發至晚者,便是發熱,而非潮熱矣。若寒熱相間,便是往來寒熱矣。仲景雲∶其熱不潮,不可...
中醫古籍;醫學心悟;卷二陽明腑病;清;程國彭譫語
卷二陽明腑病問曰∶譫語何以屬陽明腑證?答曰∶心者,胃之母,肺者,胃之子,心主藏神,精明者也,肺主出聲,清肅者也。今胃中熱盛,上乘心肺,故神氣昏憒而語言錯亂。輕則呢喃謬妄重則喊叫罵詈,不避親疏。由其熱有...
中醫古籍;醫學心悟;卷二陽明腑病;清;程國彭不得眠
卷二陽明腑病問曰∶不得眠,何以是陽明腑證?答曰∶不得眠,陰陽皆有之,其狂亂不得眠者,陽明胃熱故也。經雲∶胃不和,則臥不安。胃受熱邪,故不和,不和故不眠也。若初時目痛、鼻幹、不得眠者,陽明經病也,葛根湯...
中醫古籍;醫學心悟;卷二陽明腑病;清;程國彭