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《內經》病因的數質辨證關係
...脈滿去形，喜怒不節，寒暑過度，生乃不固。”《靈樞·百病始生篇》說:“喜怒不節，則傷髒。”以上論述都是說明由於情志變化失常失和，過激過度，由量變引起質變，由理性的情志活動，轉化爲致病因素，導致了種種疾病。...
合作平臺；在線期刊；中華中西醫雜誌；2004年第5卷第9期；中醫中藥 -
第二節 古代醫學中的醫學心理學思想
...在診斷疾病時，《內經》特別重視病人的經濟狀況、生活起居習慣、飲食嗜好、是否存在思想顧慮、性情是否勇敢或膽怯等。如果事先不瞭解病人這些心理社會因素就切脈診斷和治療，難免不犯錯誤。“不適貧富貴賤之居，坐之...
醫源資料庫；醫源圖書館；教材類；醫學心理學 -
學《內經》，淺談養生
...陰陽消長規律是一致的。同時，還對如何順應自然以調節起居、鍛鍊身體作了具體描述。如能很好地順應四時之氣以養生，即可使機體的陽氣固密，或有虛邪賊風來襲，也未必能夠傷害人體而致病。順應天地陰陽四時的變化，使...
醫源資料庫；在線期刊；中國民康醫學；2007年第19卷第22期 -
下
下 [1]低處，與上相對。《素問·氣交變大論》：“夫道者，上知天文，下知地理。 [2]指地，地氣。《素問·天元紀大論》：“木火土金水火，地之陰陽也，生長化收藏下應之。” [3]指人體下半身。《素問·陰陽應象大...
醫源資料庫；中醫詞典；字母X -
精
...樞·本神》：“故生之來謂之精，兩精相搏謂之神。”《素問·上古天真論》：“七八，肝氣衰，筋不能動，天癸竭，精少，腎臟衰，形體皆極。” ㈡指構成人體和維持生命活動的基本物質。《靈樞·決氣》：“兩神相搏，合...
醫源資料庫；中醫詞典；字母J -
《黃帝內經》養生的原則
...順應四時之序。《素問·四氣調神大論篇》就強調四季應起居有節，以加強形體的鍛鍊。其次，形體活動要適應人體陽氣的變化。《素問·生氣通天論篇》日:“故陽氣者，一日而主外，平旦人氣生，日是而陽氣隆，日西而陽氣已...
合作平臺；在線期刊；中華醫學研究雜誌；2004年第4卷第12期；中醫中藥 -
起居
...大論》：“年四十，而陰氣自半，起居衰矣。”《靈樞·百病始生》：“起居不節，用力過度，則絡脈傷。”作者：
醫源資料庫；中醫詞典；字母Q -
道家思想對中醫學理論發展的影響源流考
...故與萬物沉浮於生長之門。“指導人們根據四時變化調整起居作息，調攝精神情志，以順應生長收藏之氣的變化，這樣就能增強對外在環境的適應能力，促進健康長壽。道家學者王冰及《次注素問》提及《黃帝內經》，則不得不...
合作平臺；醫學論文；中西醫結合論文；中醫中藥 -
內經選讀圖表解——中醫基礎學科圖表解叢書
...雜問題條理化，便於學生理解、掌握和應用。本書包括《素問》、《靈樞》中重點、必背條文、條文順序按教材編寫；圖表繪製簡捷、合理、言簡意賅又重點突出，是學習《內經》難得的一本參考書，也可供中醫臨牀醫生和自學...
醫源資料庫；醫源書店；中醫 -
上
上 [1]與下相對。指高處、上部。《素問·五常政大論》：“氣反者，病在上，取之下。”[2]指人體上半身。《靈樞·終始》：“病在上者，陽也；病在下者，陰也。”[3]指頭面部。《素問·上古天真論》：“六七三陽脈衰於上...
醫源資料庫；中醫詞典；字母S