補氣
西山羣仙會真記《玉華靈書》曰∶九天之上無陰,九地之下無陽。元氣傳送,餘氣在脾。靜坐閉氣,多入少出,旬日見功,肢體光澤,經絡快暢。若修煉下功,不必如此。是五臟各有時,一髒旺而一髒弱,一氣盛而一氣衰。損有...
中醫古籍;養生導引祕籍;西山羣仙會真記;明;胡文煥識道
西山羣仙會真記葛仙翁曰∶天下無二道,殊途而同歸;聖人無兩心,百慮而一致。古今一道,聖賢同心。逮夫道原既判,心識自分。談道者,強自分別,同流異派,摘葉尋枝,自爲見鮮,以獨立教門。萬物之理,既不能窮,一己...
中醫古籍;養生導引祕籍;西山羣仙會真記;明;胡文煥序
西山羣仙會真記序曰∶性非生知,學道者,必資於切問。道難言傳,立教者不尚於明文,藏機隱意,恐輕泄於聖言;比物囑辭,乃密傳於達士。世有讀書而五行俱下,開卷則一覽無遺,聲名喧世,孰知不死之方;頭角摩天,豈悟...
中醫古籍;養生導引祕籍;西山羣仙會真記;明;胡文煥補精
西山羣仙會真記《太上玄鏡》曰∶純陽上升者,謂之氣;純陰下降者,謂之液;氣液相交,注於骨絡之間者,謂之髓;氣液相交,出於膀胱之外者,謂之精。內則心、腎、肝、肺、脾五臟也,大腸、小腸、膀胱、三焦、膽、胃六...
中醫古籍;養生導引祕籍;西山羣仙會真記;明;胡文煥真丹藥
西山羣仙會真記《洞天語錄》曰∶高上元君始在塵世而流傳大道,引喻天地升降之宜、日月往來之數,而曰內丹。廣成子教黃帝根據法行,持久不見功。乃於崆峒山中,凡以內事爲法則,以金石相配合,而曰外丹。內之丹藥,乃...
中醫古籍;養生導引祕籍;西山羣仙會真記;明;胡文煥煉道入聖
西山羣仙會真記《洞天語錄》曰∶世人不悟大理,以塵世石火電光中暫榮暫貴,役使心緒無定。一日氣弱而病,氣絕而死。轉轉不悟,流身異類。透靈於別殼,終不達生死之宜。夫修養真氣,真氣既成而鍛鍊陽神,陽神既出而得...
中醫古籍;養生導引祕籍;西山羣仙會真記;明;胡文煥真鉛汞
西山羣仙會真記《玄洞玉詔》曰∶昔廣成子教黃帝煉外丹,方有鉛汞之物,凡以內事爲法則也。人之初生,先生腎也,腎爲北方壬癸水,在五金而爲鉛。次生心也,心爲南方丙丁火,在八石而爲砂。鉛中取銀,如腎氣之中暗藏真...
中醫古籍;養生導引祕籍;西山羣仙會真記;明;胡文煥養心
西山羣仙會真記《通玄經》曰∶人以形爲舍,心爲主。主於國則君臣之分,主於家則父子之禮。心爲君父,氣爲臣子,身爲家國。心氣一注,無氣不從。在五行爲火,南方盛陽之精,宿應熒惑,神受朱雀。狀垂二葉,色若朱蓮。...
中醫古籍;養生導引祕籍;西山羣仙會真記;明;胡文煥煉神合道
西山羣仙會真記《西山記》曰∶修真之士,志在玄元而甘寂寞。一日氣滿功盈,五氣朝元,三花聚頂,血凝氣聚,萬神朝真,並在上宮,富貴華盛,樓臺車馬,士女笙簧,殆非人世所有,勿得認爲真境。是自身上宮未能超脫內院...
中醫古籍;養生導引祕籍;西山羣仙會真記;明;胡文煥養形
西山羣仙會真記《玉華靈書》曰∶神以氣爲母,氣以形爲舍。煉氣成神,煉形成氣。陽神未聚,三花不入泥丸;真氣未朝,五彩不生丹闕。無形籠絡,神氣兩難。故天地大也,未免輕清重濁之象;日月明也,難逃圓明缺暗之形。...
中醫古籍;養生導引祕籍;西山羣仙會真記;明;胡文煥