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營衛生會篇第十八
...黃帝問於岐伯曰。人焉受氣。陰陽焉會。何氣爲營。何氣爲衛。營安從生。衛於焉會。老壯不同氣。陰陽異位。願聞其會。岐伯答曰。人受氣於谷。谷入於胃。以傳於肺。五臟六腑。皆以受氣。其清者爲營。濁者爲衛。營在脈中...
中醫古籍；黃帝內經靈樞集註；卷二；清；張志聰 -
經解
...衛生會篇》帝曰∶人焉受氣？陰陽焉會？何氣爲營？何氣爲衛？營安從生？衛於焉會？岐伯曰∶人受氣於谷，谷入於胃，以傳與肺，五臟六腑，皆以受氣。其清者爲營，濁者爲衛，營在脈中，衛在脈外，營周不休，五十而復大會...
中醫古籍；靈素節注類編；卷三營衛經絡總論；清；章虛谷 -
營衛
黃帝問於岐伯曰∶人焉受氣？陰陽焉會？何氣爲營？何氣爲衛？營安從生？衛於焉會？老壯不同氣，陰陽異位，願聞其說。岐伯曰∶人受氣於谷，谷入於胃，以傳於五臟六腑，五臟六腑皆受其氣。其清者爲營，濁者爲衛，營居脈...
中醫古籍；經絡考；明；張三錫 -
五味第五十六
...以燥之。而又曰脾色黃。宜食鹹。大豆豕肉慄藿皆鹹。蓋脾爲陰中之至陰。而主溼土之氣。乃喜燥而惡寒溼者也。故宜食苦以燥之。然灌溉於四髒。土氣潤溼而後乃流行。故又宜食鹹以潤之。是以玉機真藏論曰。脾者。土也。孤...
中醫古籍；黃帝內經靈樞集註；卷七；清；張志聰 -
寸口脈論
...入胃以傳於肺。五臟六腑。皆以受氣。其清者爲營。濁者爲衛。營行脈中。衛行脈外。營衛行陽二十五度。行陰二十五度爲一週。五十度復會於手太陰。人一呼一吸。皆出於肺。以此爲呼吸之門。而營衛之主。實兩而一者也。仲...
中醫古籍；傷寒尋源；上集；清；呂震名 -
辨營衛經脈與漏刻相應度數法
卷第一凡人營衛之氣與經脈。漏刻相應。陰氣爲營。營者血也。行於經脈之中。陽氣爲衛。衛者氣營吸三刻衛
中醫古籍；太平聖惠方；卷第一；宋；王懷隱；陳昭遇 -
（六）《靈樞·營衛生會》篇
...黃帝問於岐伯曰∶人焉受氣？陰陽焉會？何氣爲營？何氣爲衛？營安從生？衛於焉會？老壯不同氣，陰陽異位，願聞其會。岐伯答曰∶人受氣於谷，谷入於胃，以傳與肺，五臟六腑，皆以受氣，其清者爲營，濁者爲衛，營在脈中...
中醫古籍；金針祕傳；二、醫經錄要；近代；方慎庵 -
草之草
...枯萎其根大類天門冬惟無心脈耳去根尺許有十餘子似芋而爲衛之（抱朴子雲）仙方中謂此爲合離草者由此物下根如芋魁有遊子十二枚周環之去大魁數尺雖相須而實不連但以氣相屬故也【地】（圖經曰）生陳倉川穀雍州及泰山少室...
中醫古籍；本草品彙精要；卷之八草部上品之中；元；王好古 -
血營氣衛論
...之根本乎。血何以爲營？營行脈中，滋榮之義也。氣何以爲衛？衛行脈外，護衛之義也。然則營與衛，豈獨無所自來哉？曰∶人受谷於胃，胃爲水穀之海，灌溉經絡，長養百骸，五臟六腑，皆取其氣故清者爲營，濁者爲衛，營衛...
中醫古籍；葉選醫衡；捲上；清；葉桂 -
諸痹
...循脈上下，而貫髒絡腑也；衛者，水谷之悍氣，所謂濁者爲衛是也，其氣疾滑利，則不能入於脈，故曰衛行脈外，即循皮膚之中，分肉之間，燻於盲膜，散於胸腹，此營衛之氣，同源異流者也。如感邪而逆其氣則病，順其氣之流...
中醫古籍；靈素節注類編；卷六諸痹證；清；章虛谷