《黃帝內經》養生的原則
...問·上古天真論》曰:“恬淡虛無,真氣從之,精神內守,病安從來”,《內經》認爲,人的精神、意識和思維活動由心所主宰。《素問·靈蘭祕典論》曰:“心者,君主之官,神明出焉”。故養神即養心,心神健旺,則五臟六腑及...
合作平臺;在線期刊;中華醫學研究雜誌;2004年第4卷第12期;中醫中藥王福彥:祖國醫學中的疾病預防與保健思想
...內因而起作用。《素問·上古天真論》裏說“精神內守,病安從來”。這就是指內因,然而除了思想精神上的“恬淡虛無”外,還有一些具體的形神並養的法則,即就《素問·上古天真論》所說:“法於陰陽,和於術數,食飲有...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥董德懋形神合一論(下)
...早在內經即記述頗詳,這種“真氣從之,精神內守,病安從來的方法。如《素問·舉痛論》說:“餘知百病生於氣也,怒則氣上,喜則氣緩,悲則氣消,恐則氣下,……驚則氣亂,……思則氣結。《素問...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論《內經》論精神情志養生
...調人們必須要“積精全神,才能達到“精神內守,病安從來。《內經》關於精神情志養生的論述非常豐富,主要見於《素問》的《上古天真論》、《四氣調神大論》、《生氣通天論》、《陰陽應象大論》、《舉痛論》,《...
中醫中藥;經典研習周易和秦漢諸子思想對《內經》治未病思想的影響
...·上古天真論》中的“恬淡虛無,真氣從之,精神內守,病安從來”一語,究其思想實質來說,其所言恬淡虛無並不是絕對的無慾,精神內守也不是思維的停止,而是要求人的思想、精神保持一種安分守己、思不出位的相對穩定...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代中醫學雜誌;2006年第2卷第1期安
...”⑧何處,哪裏。《素問·上古天真論》:“精神內守,病安從來。” ⑨什麼,何。《素問·咳論》:“六腑之咳奈何,安所受病?” ⑩怎麼。《素問·示從容論》:“又安足以明之。”作者:
醫源資料庫;中醫詞典;字母A精神
...虛邪賊風,避之有時,恬淡虛無,真氣從之,精神內守,病安從來。” ②指精氣和神志。《上古天真論》:“以恬愉爲務,以自得爲功,形體不敝,精神不散。”《靈樞·本髒》:“人之血氣精神者,所以奉生而固於性命者...
醫源資料庫;中醫詞典;字母J精神內守
精神內守 指精神內存,即精無妄傷,神無妄動。以保持充沛的正氣,從而抗拒病邪的傷害。《素問·上古天真論》:“虛邪賊風,避之有時,恬淡虛無,真氣從之,精神內守,病安從來。”作者:
醫源資料庫;中醫詞典;字母J對膽囊炎、膽石症,中醫是如何預防的?
...·上古天真論》雲:“恬淡虛無,真氣從之,精神內守,病安從來?”認爲清心寡慾,恬淡虛無,可保養正氣,增強抵抗力,使“正氣存內,邪不可幹”。 2.體育鍛煉 各種鍛鍊身體方法,都具有健筋骨,利關節,推陳出...
醫源資料庫;醫源圖書館;疾病類;膽囊炎膽石症防治400問站在患者角度看,怎樣理解“靜養”的含義?
...這樣會得不償失,中醫上所講的“恬淡虛無,精神內守,病安從來”講的就是這個道理。作者:不明
醫源資料庫;醫源圖書館;疾病類;癲癇病防治300問