溫熱總論
第一卷世之治傷寒者,每誤以溫熱治之,而治溫熱者,又誤以傷寒治之,此辨之不明也。即明其爲溫熱病矣,而又有新感、伏氣之不同。前哲發明新感溫熱者,如葉氏香巖之論溫二十則、陳氏平伯之風溫病篇、吳氏鞠通之溫病條...
中醫古籍;重訂廣溫熱論;第一卷;清;何廉臣遺精
卷六世謂上吐血。下遺精。其病不治。謂其上逆下竭。立見消耗也。然病此者。但未沉久。猶可圖治。蓋遺精失血。雖是兩病。其實一而已矣。精者腎中陽氣所化。乃天一所生之癸水也。女子十四。則癸水至於胞中。而衝任兩脈...
中醫古籍;血證論;卷六;清;唐容川論溫熱與風寒各異
第一卷溫熱總論一、辨其氣之異風主疏泄,寒主凝澀,二氣雖有不同,然初皆冷而不熱,其中人也鬱而不宣,方其初受在表,自宜溫散;麻黃湯、桂枝湯、葛根湯、蘇羌飲等方,皆散寒之劑,非解熱之劑也。溫熱由伏氣而成,熱...
中醫古籍;重訂廣溫熱論;第一卷溫熱總論;清;何廉臣論溫熱伏氣與新感不同(添加)
第一卷溫熱總論新感溫熱,邪從上受,必先由氣分陷入血分,裏症皆表症侵入於內也。伏氣溫熱,邪從裏發,必先由血分轉入氣分,表症皆裏症浮越於外也。新感輕而易治,伏氣重而難療,此其大要也。謂予不信,請述陸氏九芝...
中醫古籍;重訂廣溫熱論;第一卷溫熱總論;清;何廉臣溫熱病脈論
...盛而有力者。每每兼弦。豈可錯認爲緊而誤以爲寒乎。夫溫熱病之脈。多在肌肉之分。而不甚浮。且右手反盛於左手者。誠由怫鬱在內故也。其左手盛或浮者。必有重感於風寒。否則非溫熱病。自是非時暴寒耳。溫熱病亦有先見...
中醫古籍;溫熱暑疫全書;卷一·溫病方論;清;周揚俊論溫熱五種辨法
第一卷溫熱總論一、辨氣風寒之氣,從外收斂入內,病無蒸氣觸人,間有作蒸氣者,必待數日後,轉入陽明府症之時。溫熱及溼溫症,其氣從中蒸達於外,病即有蒸氣觸人,輕則盈於牀帳,重則蒸然一室,以人身臟腑、氣血、津...
中醫古籍;重訂廣溫熱論;第一卷溫熱總論;清;何廉臣論溫熱兼症療法
第一卷溫熱總論溫熱伏邪也。凡言兼者,伏邪兼他邪,二邪兼發者也,治法以伏邪爲重,他邪爲輕,故略治他邪,而新病即解。約而計之,大約有八。
中醫古籍;重訂廣溫熱論;第一卷溫熱總論;清;何廉臣論溫熱兼症療法
第一卷溫熱總論其四兼溼,病名溼溫,一名溼熱;其五兼燥,病名溫燥,一名燥熱。其實即溼火、燥火症也,已詳前溫熱即是伏火篇,茲不贅。惟戴氏原論∶謂伏邪多汗,兼暑更多汗,則表必虛,故發表之味,不可妄用。至溼熱...
中醫古籍;重訂廣溫熱論;第一卷溫熱總論;清;何廉臣遺精
...,魂不清兮夢不寧。若是陰精無夢泄,失於鎖鑰貴司門。遺精有夢,或兼心煩善怒者,心肝之火邪也。宜龍膽清肝湯。柴胡(一錢)木通(一錢)車前子(二錢)炒梔(二錢)當歸(二錢)牡蠣(二錢)遠志(一錢)黃芩(二錢...
中醫古籍;醫學見能;卷二證治;清;唐宗海傷寒溫熱延醫論
...症之無別者乎?淺人誤認,職是故耳!傷寒皆先汗後下;溫熱或先下後汗∶法之別也。然而汗則麻、葛,下則硝、黃;傷寒之汗、下以是,溫熱之汗、下亦以是。非藥之無別者乎?由是推之,傷寒雖因於寒,一經化熱,舍黃連、...
中醫古籍;研經言;卷一;清;莫枚士