木曰發生之紀
卷八太過之紀(生氣宣發)謂壬子、壬午、壬寅、壬申、壬辰、壬戌六年也。歲木太過,風氣流行,脾土受邪,偃木飛砂,草木早生,歲星明見。民病腹痛,濡泄飲食,上走兩脅,膈噎不通,胃脘當心而痛,甚則忽忽眩冒巔疾。
中醫古籍;脈訣匯辨;卷八太過之紀;清;李延昰六氣加臨上下
...摩相蕩,上加下臨,六十年之紀不能齊。太過之紀有五∶木曰發生,火曰赫曦,土曰敦阜,金曰堅成,水曰流衍。不及之紀有五∶木曰委和,火曰伏明,土曰卑監,金曰從革,水曰涸流。平氣之紀有五∶木曰敷和,火曰升明,土...
中醫古籍;脈訣匯辨;卷八;清;李延昰五運平氣太過不及歌
正文木曰敷和火升明,土曰備化金審平,水曰靜順皆平運,太過木運曰發生,火曰赫曦土敦阜,水曰流衍金堅成;不及委和伏明共,卑監從革涸流名。【注】太過被抑,不及得助,皆曰平運。木名敷和,敷布和氣生萬物也。火名...
中醫古籍;運氣要訣;正文;清;吳謙五運平氣太過不及歌
卷四運氣要訣17.木曰敷和火升明.土曰備化金審平,水曰靜順皆平運,太過木運曰發生,火曰赫曦土敦阜,水曰流衍金堅成;不及委和伏明共,卑監從革涸流名.【注】太過被抑,不及得助,皆曰平運.木名敷和,敷布和氣生萬物也.火名升明,陽...
中醫古籍;醫宗金鑑;卷四運氣要訣;清;吳謙五行論
雜症大小合參卷二《經》曰∶平,如何而名?木曰敷和,火曰升明、土曰備化,金曰審下,水曰靜順。其不及奈何?木曰委和,火曰伏明,土曰卑監,金曰從革,水曰涸流。太過何謂?木曰發生,火曰赫曦,土曰敦阜,金曰堅成...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷二;清代;馮楚瞻五運六氣論
...餘可類推矣。倘遇壬、戊、甲、庚、丙之年,皆曰太過,木曰發生,火曰赫曦,土曰敦阜,金曰堅成,水曰流衍。丁、癸、己、乙、辛之年,皆曰不及,木曰委和,火曰伏明,土曰卑監,金曰從革,水曰涸流。若太過被克,不及...
中醫古籍;時病論;附論;清;雷豐五行統論
...化無乎不在,精浮於天則爲五星∶水曰辰星,火曰熒惑,木曰歲星,金曰太白,土曰鎮星。形成於地則爲五方∶水位於北,火位於南,木位於東,金位於西,土位於中。其爲四時∶則木王於春,火王於夏,金王於秋,水王於冬,...
中醫古籍;類經圖翼;卷一運氣(上);明;張介賓木曰委和之紀
卷八不及之紀(委屈少用)謂丁丑、丁未、丁卯、丁酉四年也。歲木不及燥氣妄行。肝反受邪,草木晚生,黃落凋隕,太白光芒。民病肋痛支滿;復則火令大舉,肺氣受制,民病咳逆唾血。
中醫古籍;脈訣匯辨;卷八不及之紀;清;李延昰木曰敷和之紀
卷八平氣之紀(布和榮物)謂丁巳、丁亥二年也。木本不及,上逢天符助之,得其平也。氣化均。民病少。
中醫古籍;脈訣匯辨;卷八平氣之紀;清;李延昰五行生成數解
...,故火曰二。木王東方,東者陽也,三者奇數亦陽也,故木曰三。金王西方,西者陰也,四者偶數亦陰也,故金曰四。土王中宮而統乎四維,五爲數中,故土曰五。此五行生數之祖,先有生數而後有成數,乃成一陰一陽生成之道...
中醫古籍;類經圖翼;卷一運氣(上);明;張介賓