診貴平旦
...散,飲食未進,經脈未盛,絡脈調勻,氣血未亂,乃可診有過之脈。”(平旦者,陰陽之交也。營衛之氣,一晝夜五十週於身,晝則行陽,夜則行陰,迨至平旦,復會於寸口。斯時也,平旦初寤之時,陰氣將退而未退,陽氣將盛...
中醫古籍;診家正眼;卷一;明;李中梓一、診法常以平旦
...,飲食未進,經脈未盛,絡脈調勻,氣血未亂,故乃可診有過之脈。(平旦者,陰陽之交也。陽主晝,陰主夜,陽主表,陰主裏。凡人身營衛之氣,一晝一夜五十週於身,晝則行於陽分,夜則行於陰分,迨至平旦,復皆會於寸口...
中醫古籍;類經;五卷脈色類;明;張介賓二二○○二·氣隔
...下氣雖效,強制力耳。意之言曰∶“煩懣食不下,則絡脈有過,絡脈有過,則血上出,血上出者死,此悲心所生也。”既知心病而治氣,未免自相矛盾,且不懼其強制之後而有反抗力乎?世以香散下降治肝氣,終至愈發劇,亦猶...
中醫古籍;華佗神方;卷二十二;漢;華佗氣鬲
...熱脈盛者爲重陽重陽也逖(音唐)心主故煩懣食不下則絡脈有過絡脈有過則血上出血上出死此悲心所生也病得之憂也(史記)
中醫古籍;醫說;卷五鬲噎諸氣;宋;張杲治法
...重治,有傷正氣。重者輕治,邪氣不能除。緩者急治,恐有過傷。急者緩治,有誤大節。如痘不快之輕者當以參蘇飲微解助之。若重,用酥餅、麻黃之類發之。如痘裏虛表實,或被風寒折重而不能出者,當以三酥、麻黃之重劑發...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之九十一痘疹泄祕;明;徐春甫序
序人之所愛。莫有過愛子者也。而受之至。不能無所憂。憂之至。莫有過憂其疾者也。唯其疾是憂。不知所以除之之道而可乎。傳雲。有疾不擇醫。爲不慈不孝。夫苟飲免不慈不孝之譏。且莫如擇醫之良矣。夫醫之爲技。不專其...
中醫古籍;嬰兒論;序;清;周士禰澤瀉
...,不益增其渴乎?此澤瀉之微義又如此矣。或疑澤瀉有功有過,但言其功,而不言其過,恐非持論之平。不知澤瀉利水,單用乃有功有過,共用乃少過多功。蓋單用可以瀉水盛之人,不可以瀉水虛之子,瀉水盛乃有功,瀉水虛乃...
中醫古籍;本草新編;卷之三(角集);清;陳士鐸手厥陰心包經左右凡一十八穴
...針入三分可灸五壯(銅人)○靈樞雲在兩筋之間三寸之中也有過則至無過則止注云其穴有大絡爲限故入絡過掌後正勞宮後三寸寸止處是穴故曰有過則至無過則止(綱目)門二穴在掌後去腕五寸一雲大陵後五寸手厥陰針入三分可灸五壯(...
中醫古籍;鍼灸集成;卷四;清;廖潤鴻脈要精微論篇
...散,飲食未進,經脈未盛,絡脈調勻,氣血未亂,乃可診有過之脈。(榮衛之氣,晝則行陽,夜則行陰,至平旦皆會於寸口,故診脈以平旦爲常。陰氣正平而未動,陽氣將盛而未散,飲食未進,虛實易明,經脈未盛,絡脈調勻。...
中醫古籍;瘍醫大全;卷一《內經》纂要;清;顧世澄脈要精微論篇
...散,飲食未迸,經脈未盛,絡脈調勻,氣血未亂,乃可診有過之脈。(營衛之氣,晝則行陽,夜則行陰,至平旦皆會於寸口,故診脈以平旦爲常。陰氣正平而未動,陽氣將盛而未散,飲食未進,虛實易明,經脈未盛,絡脈調勻,...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷首上內經纂要;清代;馮楚瞻