三焦有名無形辨
...者,正與膀胱相對,有二白脈自其中出,夾脊而上貫腦,意此即導引家所謂夾脊雙關者,而不悟脂膜如手大者之爲三焦也。單君之言,與所見懸合,可以正古人之謬矣。今醫家者流,皆執叔和三焦無狀空有名以自信,不聞有此說...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;景景醫話溫陽活血祛“留飲”
...邪,陽氣不能蒸化而內停,凡飲邪停留之處,陽氣被阻遏而不能展布,所以飲留心下,則背部當胃之處,感覺寒冷。尤在涇:“留飲即痰飲之留不去者也,背寒冷如掌大,留飲之處,陽氣所不入也”。程雲來:“諸氣受於胸中,...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀驗案勿藥元詮
...定一定,複用前法,連用三次,口中之津,分三次嚥下,所謂天河水逆流也,靜坐片時,將手左右擦丹田一百八下,連臍抱住,放手時將衣被圍住臍輪,勿令風入,{古云,養得丹田暖暖熱,此是神仙真妙訣。}次將大指背擦熱...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;醫方集解苓桂術甘湯治“背寒冷如手大”
...咳嗽病脈證並治第十二》中“夫心下有留飲,其人背寒冷如手大”,是脾陽不足,水飲泛溢,停留心下所致。清代李珥臣於《金匱要略廣注》中亦有論及“背爲陽,陽中之陽,心也。故心下留飲,則陰寒氣徹於背,而陽氣衰息,...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀驗案論冬傷於寒春必病溫及冬不藏精春必病溫治法
...感以激發其熱,是以其熱自內暴發而成溫病,即後世方書所謂伏氣成溫也。至於治之之法,有清一代名醫多有謂此證不宜發汗者。然仍宜即脈證之現象而詳爲區別。若其脈象雖有實熱,而仍在浮分,且頭疼、舌苔猶白者,仍當投...
求醫問藥;專家門診;名家醫案子嗣類
...也?果可求耶?果不可求耶?則其中亦自有說,亦自有法矣。所謂說者,非爲不生不毛者而說也,亦非爲少壯強盛者而說也。蓋不生不毛者,出於先天之稟賦,非可以人力爲也。少壯強盛者,出於妙合之自然,不必識,不必知也。惟是能子弗子...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;景嶽全書;卷之三十九人集婦人規下《規中指南·乾坤交姤第六》
...不須勞。丹田直至泥丸頂,自在河車幾百遭。朗然子曰:夾脊雙關透頂門,修行徑路此爲尊。華池神水頻吞嚥,紫府元君直上奔。常使炁衝關節透,自然精滿穀神存。一朝得到長空路,須感當初指教人。夫乾坤交姤,亦謂之大周...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;規中指南痰飲咳嗽病脈證並治第十二
...下,咳唾引痛,謂之懸飲;飲水流行,歸於四肢,當汗出而不汗出,身體疼痛重,謂之溢飲;咳逆倚息,短氣不得臥,其形如腫,謂之支飲。水在心,心下堅築,短氣,惡水不欲飲。水在肺,吐涎沫,欲飲水。水在脾,少氣身重...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;金匱要略方論文學藝術中的中醫現象(上)
...看看文學藝術中的中醫現象。 一、隱名中的中醫 所謂隱名,就是利用雙關、借代、析字、藏字等手法,將意思顯示在言外,須經分析解釋才能明白。中醫、中藥的隱名,實際上是一種祕密傳遞中醫、中藥信息的方法,其...
中醫中藥;中醫文化少陰病提綱及意義
...陰病之熱者,非必自傳經而來,多由伏氣化熱入少陰也。所謂伏氣者,因其素受外寒甚輕,不能即病,其所受之寒氣伏於三焦脂膜之中,阻塞氣化之升降而化熱(氣化因阻塞而生熱伏氣即可與之相合而化熱),恆因少陰之虛損,...
中醫中藥;經典研習