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任秀玲:“人與天地參”是中醫學重要的思維方法
...蒙醫學院先秦由於“天人之辯”而形成了這一時期“人與天地參”的重要思潮，“人與天地參”在《黃帝內經》中多次提到。那麼，“人與天地參”是一種什麼樣的思維方法？ 關鍵是理解“參”字，首先“參”字可以作“三...
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人法於天地論第一
人者，上稟天，下委地；陽以輔之，陰以佐之；天地順則人氣泰，天地逆則人氣否。是以天地有四時五行，寒暄動靜。其變也，喜爲雨，怒爲風，結爲霜，張爲虹，此天地之常也。 人有四肢五臟，呼吸寤寐，精氣流散，行爲...
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從《周易》到《內經》的陰陽觀念流變
...表達的陰陽之間的關係與屬性，如以爲乾、爲坤，而乾坤天地是相對存在的，二者一上一下，表明陰態，而後爆發，以聲火呈現，轉化爲陽，其卦象爲，上爲兩陰爻，下爲一陽爻，由上到下，代表陰轉化爲陽的過程與現象；巽卦...
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太虛理氣天地陰陽歌
...氣中理，太極太虛理中氣。乘氣動靜生陰陽，陰陽之分爲天地。未有天地氣生形，已有天地形寓氣。從形究氣曰陰陽，即氣觀理曰太極。【注】太者，極其至大之謂也；虛者，空虛無物之謂也。蓋極大極虛，無聲無臭之中，具有...
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孟琳升：《內經》的“天地”觀
查《內經》所言，則“天地有二說：其一指天爲高空，古稱太空，今謂天空或空中。因人居於上下天地之“氣交之中，故以人居之所而分，其上則爲天，其下即爲地。《陰陽應象大論》曾給以明確詮釋：“清陽上天，濁...
中醫中藥；經典研習 -
賀娟：從《周易》到《內經》的陰陽觀念流變
...表達的陰陽之間的關係與屬性，如以爲乾、爲坤，而乾坤天地是相對存在的，二者一上一下，表明陰態，而後爆發，以聲火呈現，轉化爲陽，其卦象爲，上爲兩陰爻，下爲一陽爻，由上到下，代表陰轉化爲陽的過程與現象；巽卦...
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試論生成論四特點
...整體生成規律的認識，主要有以下4個特點。生而能成靠天地按照生成論的觀點看，世間萬物都是天地生成的，不論是有機物還是無機物，都離不開天地構成的時空，以及由天地提供的條件。五行是萬物及其相互關係的代表，五...
中醫中藥；中醫臨牀；臨牀討論 -
單厚昌等：古代哲學氣論對中醫天人相應學說的影響
...，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，是故法象莫大乎天地，變通莫大乎四時。”這裏“太極”指天地未分之前的元氣。氣又分爲陰陽二氣，陰陽二氣的相互作用，相摩相蕩，氤氳交感，則產生宇宙萬物，並推動其發展和變化...
合作平臺；醫學論文；中西醫結合論文；中醫中藥 -
一種新型腸桿菌科試驗卡的實驗室應用評價
...pital，Haikou570208，Hainan，P.R.China） 摘要:目的瞭解天地人微生物腸桿菌科試驗卡的性能質量。方法分別運用天地人微生物腸桿菌科試驗卡與VITEK32儀和K-B法對臨牀分離出的206株腸桿菌科細菌的鑑定和藥敏進行平行比較。結...
醫源資料庫；在線期刊；中國熱帶醫學雜誌；2006年第6卷第8期 -
論《內經》“天人相應”思想
...以自然本身認識自然、解釋自然，對天、地、人以及人與天地萬物之間的關係進行了大量的觀察和研究，認識到天地萬物的物質性，人類生命的來源不是天命神意，是自然界物質運動變化發展的產物。如《素問·寶命全形論...
中醫中藥；經典研習