四診總論
卷一嘗思古人治病。原非一致。望色聞聲問症切脈四診全備。可稱神奇。故望而知之者爲上醫。切之輕重而數。知脈而遽謂脈最取此以之第一氣。以矣。故脈之曰此心手太陰所出之門戶。故之說爲確。其餘關爲脾。生右寸爲受命...
中醫古籍;醫方簡義;卷一;清;王清源四診易知
卷一望,聞,問,切,謂之四診,茲採各書之要言不煩者,而列於下。
中醫古籍;醫學實在易;卷一;清;陳修園四診總括
...、遲、數、滑、澀、大、小、有力、無力也。醫者誠能以四診參合表裏、虛實、寒熱之病,則可保萬全也。
中醫古籍;幼科心法要訣;卷一;清;吳謙四診總括
...,切脈之浮沉遲數,滑澀大小,有力無力也,醫者誠能以四診參合表裏虛實寒熱之病,則可保萬全也。%
中醫古籍;醫宗金鑑;卷四幼科雜病心法要訣二二四;清;吳謙四診合參總論
卷四上四診者,望聞問切也。望以辨色,聞以辨聲,問以辨證,切以辨脈。蓋人稟氣血以生,氣血不和而爲病,有諸內者,必形諸外,但病變多端,其脈其證皆有真假,差之毫釐,失之千里,故聖人立法,必以四端互相參合,方...
中醫古籍;靈素節注類編;卷四上;清;章虛谷序
序四診以望居首、以切居末者,醫師臨診之次第,非法之有輕重緩急也。前人每謂切脈爲末,三診爲本,及其着書立說,又詳於脈而略於三者。明·李言聞着《四診發明》,無傳本。欲求四診之全書,戛戛乎其不可得。學海初嘗...
中醫古籍;形色外診簡摩;序;清;周學海序
...逮臻頒白,脈理竟昧。戴同父常刊其誤,先考月池翁着《四診發明》八卷,皆精詣奧室,淺學未能窺造。珍因撮粹擷華,僭撰此書,以便習讀,爲脈指南。世之醫病兩家,鹹以脈爲首務,不知脈乃四診之末,謂之巧者爾,上士欲...
中醫古籍;瀕湖脈學;序;明;李時珍通一子脈義
...脈病相左者,此中大有玄理。故凡值疑似難明處,必須用四診之法,詳問其病由,兼辨其聲色,但於本末先後中,正之以理,斯得其真。若不察此,而但謂一診可憑,信手亂治,亦豈知脈證最多真假,見有不確,安能無誤?且常...
中醫古籍;景嶽全書;卷之五道集脈神章(中);明;張介賓辨症訂方必先審四診記
卷一診視之要,必先詳察形色,然後細問致病之因。聞其聲音啞響,察其肌膚肥瘦,問其苦欲,按其胸腹,視其舌苔,詢其渴飲、二便通塞,苟能不憚煩瀆,則在裏之虛實、寒熱已得其要領矣。大抵胃有邪滯,舌必有苔,苔之燥...
中醫古籍;證治心傳;卷一;明;袁班論診病須知四診
診病之法,無過於望、聞、問、切,所謂四診也。此四字無人不知,果得其法,病無不治。而醫多差誤者,口能言之,而心不能得,手不能應也。其中奧妙,本難盡言,然初學診病,果能得其大略,臨症留心,久之純熟,自然觸...
中醫古籍;知醫必辨;清;李冠仙