中醫原來這麼有趣
...薦:志閒而少欲,心安而不懼,形勞而不倦,氣從以順,各從其欲,皆得所願。故美其食,任其服,樂其俗,高下不相慕,其民故曰樸。味過於酸,肝氣以津,脾氣乃絕。味過於鹹,大骨氣勞,短肌,心氣抑。味過於甘,心氣喘...
醫源資料庫;醫源書店;中醫上古天真論篇第一
...是以志閒而少欲,心安而不懼,形勞而不倦,氣從以順,各從其欲,皆得所願。故美其食,任其服,樂其俗,高下不相慕,其民故曰樸。是以嗜慾不能勞其目,淫邪不能惑其心,愚智賢不肖不懼於物,故合於道。所以能年皆度百...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;黃帝內經·素問生病之因在於“過用”
...是以志閒而少欲,心安而不懼,形勞而不倦,氣從以順,各從其欲,皆得所願。故美其食,任其服,樂其俗,高下不相慕,其民故曰樸。是以嗜慾不能勞其目,淫邪不能惑其心。……所以能年皆度百歲而動作不衰。 ...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論學《內經》,淺談養生
...是以志閒而少欲,心安而不慎,形勞而不俗,氣從以順,各從其欲,皆得所願,故美其食,任其服,樂其俗,高下不相慕。——素問·上古天真論。 古人在與疾病的長期鬥爭中,發現情志不合會引起各種疾病,也...
醫源資料庫;在線期刊;中國民康醫學;2007年第19卷第22期大師心傳貴在養神
...諦,達到了“心安而不懼,形勞而不倦,氣從以順,各從其欲,“嗜慾不能勞其目,淫邪不能惑其心,愚智賢不肖,不懼於物的境界,德全不危,合於大道。 “養生貴在養神,這是國醫大師郭子光先生饋贈給我的養...
中醫中藥;中醫文化內當作心、道解
...是以志閒而少欲,心安而不懼,形勞而不倦,氣從以順,各從其欲,皆得所願……是以嗜慾不能勞其目,淫邪不能惑其心,愚智賢不肖於物,故合於道。王冰也有“百端之起,皆自心生之說。 靈樞就是心之關鍵、...
中醫中藥;中醫基礎周易和秦漢諸子思想對《內經》治未病思想的影響
...的相對穩定的狀態,即“志閒而少欲,心安而不懼”、“各從其欲,皆得所願”。這種相對穩定的思想狀態正是一種不偏不倚、無太過無不及的適中狀態。 在生活方式上,《素問·上古天真論》強調應“食飲有節,起居...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代中醫學雜誌;2006年第2卷第1期中醫藥治抑鬱症療效確切
...是以志閒而少欲,心安而不懼,形勞而不倦,氣從以順,各從其欲,皆得所願。故美其食,任其服,樂其俗,高下不相慕,其民故曰樸。意思是說,生活在自然環境中的人應該遵循自然規律,順應四季季節氣候和不同地區的不同...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論治未病的核心觀念是養神
...ldquo;志閒而少欲,心安而不懼,形勞而不倦,氣從以順,各從其欲,皆得所願,即使人到老年,也能夠“卻老而全形。 “治未病一詞,首見於《素問·四氣調神大論》。該論開篇列舉的是四季形體養生的內容,但...
中醫中藥;中醫文化《內經》論精神情志養生
...是以志閒而少欲,心安而不懼,形勞而不倦,氣從以順。各從其欲,皆得所願。故美其食,任其服,樂其俗,高下不相慕,其民故曰樸。是以嗜慾不能勞其目,淫邪不能惑其心,愚智賢不肖,不懼於物,故合於道。其中提出了&ld...
中醫中藥;經典研習