古代中醫心理療法趣聞
...。從心理醫學上講,此所謂相反療法。 怡悅療法傳說古代名醫張子和,善治疑難怪病,在羣衆中享有崇高威信。一天,一個名叫項關令的人來求診,說他夫人得了一種怪病,只知道腹中飢餓,卻不想飲食飯菜,整天大喊大叫...
中醫中藥;中醫文化杏林文化是中醫文化的標誌
...水淙淙,這些都成爲吟詩作對時常用的典故。我們可以從古代詩詞中信手拈來這樣的詞句: 李白的“雲峯出遠海,帆影掛清川。禹穴藏書地,匡山種杏田。此行俱有適,遲爾早歸旋。(《送二季之江東》)王維的“香...
中醫中藥;中醫文化田華詠:從苗族原始神話探尋遠古苗族醫藥文化
...訓禽獸,嘗百草,療民疾”開創了燦爛的華夏文明。我國古代神性英雄,有開天闢地的盤古、煉石補天的女媧、發現藥草的神農、教民稼穡的后稷、治理洪水的鯀與禹。所以說,神農氏是我國古代神性英雄之一。神農氏之名,始...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥古代中醫診脈傳奇
在我國古代,太醫爲皇后或皇帝的嬪妃們看病需要把脈時,醫生的手不能接觸女病人的手腕脈搏處,只能“懸絲診脈。什麼是“懸絲診脈呢?就是將一根絲線系在女病人手腕的脈搏處,絲線牽出房外,醫生通過按絲線的另一...
中醫中藥;中醫文化底蘊深邃的皇甫謐文化
皇甫謐是世界文化名人,皇甫謐文化是古代甘肅人民、平涼人民、靈臺人民對中國文化、世界文化的偉大貢獻。皇甫謐文化有豐富的內涵,我覺得可以從兩個方面理解:一是不斷創新、探索的精神。創新是一個民族發展的動力,...
中醫中藥;中醫文化桃文化與桃在中醫藥的應用
...”之一。桃樹廣植於我國大江南北,平凡而不起眼,但在古代,國人對它卻是情有獨鍾。在民間節慶、宗教禮儀、文化、醫藥方面都深深嵌下了它的印記,由此在我國古代歷史發展中形成了獨具特色的“桃文化”。古代尊桃樹爲...
中醫中藥;中醫文化孟慶雲:瘟疫與衛生民俗
...五日爲端午節,又稱天中節,重午節,浴蘭令節、蒲節。古代爲端午日午時,切菖蒲以泛酒中,飲之可闢瘟疫之氣,故曰蒲節。《帝京歲時紀勝》曰:“五月五日細切蒲根,拌以雄黃曝以浸酒,飲餘則塗抹兒童面頰、耳鼻,並揮...
行業資訊;臨牀快報;中醫臨牀快報“神農嘗百草”緣於“苦味”基因強
...因上出現了明顯的變化。值得注意的是,這一時期,中國古代人從採集、漁獵生活正向農耕文明過渡。可以想象當時的場景:伴隨着人口的迅速增長,傳統的漁獵方式已經無法滿足人類對食物的需要,由於當時的人缺少食物,又...
行業資訊;臨牀快報;遺傳與基因組中國古代九大毒藥
斷腸草:斷腸草是葫蔓藤科植物葫蔓藤,一年生的藤本植物。其主要的毒性物質是葫蔓藤鹼。據記載,喫下後腸子會變黑粘連,人會腹痛不止而死。一般的解毒方法是洗胃,服碳灰.再用鹼水和催吐劑。洗胃後用綠豆、金銀花和...
中醫中藥;中醫文化瘟疫與中華民俗文化
瘟疫是中國古代對各種流行性急性傳染病的總稱。它是危害人類生存的重要災害之一。遠古以來,人類與瘟疫爲伍,很多民俗、文化現象浸潤着瘟疫的印跡。在中國,從文字、舞祭乃至民俗節日,許多都與瘟疫有關,可合之成爲...
中醫中藥;中醫文化