營衛運行是睡眠機樞
...機樞所在,營衛運行出入陰陽之分,是魂魄離合的前提。衛氣出於陽而寤,魂魄相合而隨神外張,若其離也,即病幻覺、神志失常;衛氣入於陰而寐,魂魄亦相合而隨神內斂,若其離也,即魂不守舍而夢,亦有魄失所主而睡行者...
中醫中藥;中醫基礎論二十八脈與營衛之氣運行
...經脈的長度,旨爲準確地測定鍼灸穴位及更深入地研究營衛氣血的運行規律,是中醫經絡理論的重要基礎。 《靈樞·脈度》雲:“手之六陽,從手至頭,長五尺,五六三丈。手之六陰,從手至胸中,三尺五寸,三六一...
中醫中藥;中醫基礎衛當“出於上焦”
...一定程度上可以認爲華佗等醫家看到了《靈樞》原文。從衛氣的生成角度看,衛氣根源於腎中陽氣,經中焦脾胃化生的水谷精微之氣的滋生,再經過肺臟的宣發而爲達於肌表發揮生理作用。《靈樞·衛氣第五十二篇》指出,胃是...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論周發祥:營衛失和可致“神不使”
...化及心神化赤的作用下化生神氣,營氣循行於五臟六腑,衛氣循行於皮膚之中,分肉之間,燻於肓膜,散於胸腹。營衛循行於全身各處,調節着五臟六腑及全身的機能,使人體機能活動正常。 營泣衛除,精壞神去,百病乃生...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論中醫生理之氣研究
...精蟲),兩者結合構成新的生命,元氣分佈於五臟之中。衛氣具有抗禦外邪入侵,維持恆定體溫,實質上概括了肺陽功能,宜用肺陽取代衛氣,完善藏象學說理論。宗氣爲水谷精微與大自然清氣結合而成不具有走息道行呼吸貫心...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代中醫學雜誌;2006年第2卷第2期孟慶雲:中西醫學睡眠理論比較
...而陽氣盛則寤矣”,同時又把陰陽之氣落實到營衛上:“衛氣晝行於陽,夜半則行於陰。陰陽之夜,夜主臥,……陽氣盡,陰氣盛則目瞑;陰氣盡,陽氣盛則寤矣。”這是從週期性、從晝夜節律的同步關係建立起來的睡眠理論。...
醫源資料庫;醫學論文;中醫中藥;中西醫結合衛氣出、行析疑
曹東義河北省中醫藥研究院歷代醫家對於衛氣從何而出,如何“晝行於陽,夜行於陰”,與營氣“五十而大會”的問題存有疑問。筆者經過深入思考,提出一些個人見解。衛氣出於上焦《靈樞·營衛生會篇》談三焦“之所出”,...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論木曰敷和話肝膽
...,腎主藏精,內涵先天真陽,肝主藏血,內寓少陽生氣,衛氣即由精血所生,陽氣所化而成。肺主治節通乎於上,並通調三焦,則也爲少陽生髮之妙用也。有醫者認爲少陽之氣即是衛氣,實由少陰厥陰真精所化,以溫煦捍衛機體...
中醫中藥;經典研習中醫是怎樣認識睡眠的?
...理是基於陰陽學說的原理而認識的,其主要有陰陽學說、衛氣運行學說和神主學說三種觀點。 (1)陰陽學說:陰陽學說認爲,睡眠和醒覺的生理活動,是人體的陰陽消長出入變化所產生的。《素問·陰陽應象大論》說:“陰陽...
醫源資料庫;醫源圖書館;疾病類;失眠防治300問楊曉慧:從氣機運行辨析五苓散方證
...水液代謝之氣應爲專司水液代謝之氣,爲元氣所化,但與衛氣、宗氣、營氣有所不同。因“汗爲水液代謝產物之一,異常汗出則可使該氣由裏而走表,鬱滯於外,進而可能造成內之水液代謝失常。從方藥來看,五苓散五藥均...
中醫中藥;經典研習