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敘爲醫
...下醫醫病。又曰上醫聽聲。中醫察色。下醫診脈。又曰上醫療未病。中醫療欲病。下醫療已病。夫如是則須洞明物理。曉達人情。悟造化之變通。定吉凶之機要。視表知裏。診候處方。常懷拯物之心。並救含靈之苦。苟用藥有準...
中醫古籍；太平聖惠方；卷第一；宋；王懷隱；陳昭遇 -
第五節·起居調理法
...做到的問題。毫無疑問，這四項要求，是符合蘇聯保護性醫療制的原則的。然而僅僅是符合，還嫌不夠深入，不夠全面；《健康報》第三五零期摘載“北京市各醫院推行醫療保護制的情況”一文，關於保護性醫療制中的某些具體...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第十二章·調理諸法；清；俞根；徐榮齋 -
律管
...王雅樂，何嘗不用管哉？近代雅樂廢之何也？蓋由前儒不識管者，謂管如HT而小，並兩而吹。疏引廣雅雲∶管長尺圍寸，八孔無底，或雲六孔。此漢大予樂官之雙管，非古所謂管也。今按八孔雙管，聲如頭管，俚俗有之，不入雅...
中醫古籍；類經圖翼；類經附翼卷二律原；明；張介賓 -
紫菀
...。下自有條。今人亦稀用。古今《傳信方》用之最要，近醫療久嗽不瘥，此方甚佳。紫菀去蘆頭，款冬花各一兩，百部半兩，三物搗羅爲散，每服三錢匕。生薑三片，烏梅一個，同煎湯調下，食後欲臥，各一服。
中醫古籍；本草圖經；草部中品之上卷第六；宋；蘇頌 -
故屍枕
...得此治之，使魂氣飛越，不復附體，而自瘥矣。石蛔者，醫療既癖，蛔蟲轉堅，世間藥俱不能遣，所以須鬼物驅之，然後乃散。又邪氣入肝，故使眼見鬼，須即鬼物以鉤之，乃可除也。
中醫古籍；本草蒙筌；卷之十二人部；明；陳嘉謨 -
死人枕
...可攻，用死人枕者，所謂引之以類也。石蛔者，久蛔也，醫療既癖，蛔蟲轉堅，藥劑不能療，所以需鬼物驅之。用畢即送還原處者，一則使邪疰之氣有所依歸，一則勿以療人而傷鬼也。古有神醫徐嗣伯劉大用者，用之輒驗。
中醫古籍；雷公炮製藥性解；卷六人部；明；李士材 -
用藥處方第四
卷第一·藥錄纂要論曰∶凡人在身感病無窮，而方藥醫療有限，由此觀之，設藥方之篇，是以忮其大意，豈能得之萬一。聊舉所全，以發後學，此篇凡有六十五章，總攝衆病，善用心者，所以觸類長之，其救苦亦以博矣，臨事處...
中醫古籍；千金翼方；卷第一·藥錄纂要；唐；孫思邈 -
四季人神不宜灸
...拘此哉。若遇急卒暴患。不拘此法之下。若是禁穴。諸般醫療不瘥。明堂許灸。一壯至三壯。
中醫古籍；太平聖惠方；卷第一百；宋；王懷隱；陳昭遇 -
口舌門（附論）
...生熱，衝發於口也。口瘡者，脾氣凝滯，風熱加之而然。醫療之法，各隨其所因以治之。
中醫古籍；奇效良方；卷之六十；明；董宿 -
總論
...生熱。衝發於口也。口瘡者。脾氣凝滯。風熱加之而然。醫療之法。各隨其所因以治之。
中醫古籍；普濟方；卷五十八口門；明；朱橚