醫宗己任編
《醫宗己任編》,清代,作者:高鼓峯
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《醫宗己任編》,清代,作者:高鼓峯
中醫古籍;醫宗己任編王序
序昔范文正公作諸生時。輒以天下爲己任。嘗曰。異日不爲良相。便爲良醫。蓋以醫與相。跡雖殊而濟人利物之心則一也。四明高鼓峯先生。由儒而精於醫。其察脈辨症。處方用藥。理解超豁。迥出凡流。一時負盛名幾如秦越人...
中醫古籍;醫宗己任編;序;清;高鼓峯脈義
卷一四明心法(上)輕循之法名爲舉。浮脈中間仔細推。有力爲風兼表實。無神無力的知虛。(浮多不足。陽分虛也。)
中醫古籍;醫宗己任編;卷一四明心法(上);清;高鼓峯脈義
卷一四明心法(上)重取法時名曰按。按之不足是元虛。有力爲疼多氣滯。宜溫宜下細詳推。(沉多有餘。陰分實也。下手脈沉是氣。脈來附骨爲積。)
中醫古籍;醫宗己任編;卷一四明心法(上);清;高鼓峯脈義
卷一四明心法(上)不輕不重曲求尋。個裏機關理最深。虛實死生從此得。粗工豈辨石和珍。(中以候胃。胃氣虛實。生死所關。尤宜仔細。)
中醫古籍;醫宗己任編;卷一四明心法(上);清;高鼓峯脈義
卷一四明心法(上)四時當旺何爲主。要識弦洪石與毛。一字情同分兩義。診家候氣最爲高。(以己之息。候彼之息。知其接續間斷。乃見生死虛實。至春弦夏洪秋毛冬石。雖爲診家定規。然亦不必拘泥也。但取神胃二氣耳。)
中醫古籍;醫宗己任編;卷一四明心法(上);清;高鼓峯脈義
卷一四明心法(上)陽病見陰名爲逆。非羸脈大亦如然。有餘不足如相反。決死無疑命入泉。(一切有餘之症。脈宜有力有神。如或微澀而不應手者。死也。產後脈大。失血脈洪。腹脹脈澀。痢後脈弦。皆謂逆也。形瘦脈大胸中...
中醫古籍;醫宗己任編;卷一四明心法(上);清;高鼓峯脈義
卷一四明心法(上)脈大形標兩得平。症餘脈大病還輕。形羸脈細無妨害。脈症相應是順情。(逆順二字。乃脈症之樞要也。)
中醫古籍;醫宗己任編;卷一四明心法(上);清;高鼓峯脈義
卷一四明心法(上)神本先天位在離。要知動靜是根基。神存氣守無危殆。望切工夫妙在斯。(經曰。得守者昌。謂神氣在也。)
中醫古籍;醫宗己任編;卷一四明心法(上);清;高鼓峯