人身一小天地亦有南北兩極論

...無極以統之，焉得常周不休。心主與命門，即人身之南極北極也。心者，神之舍也，神藏不露而無爲，五藏六府之營運，莫不以心爲君主，故《經》言“主明則下安，主不明則十二官危。”心之元神，即天之南極也。命門一點，...

三十五、九宮八風

...至尊之稱，一者萬數之始，爲天元之主宰，故曰太一，即北極也。北極居中不動而鬥運於外，鬥有七星，附者一星。自一至四爲魁，自五至七爲杓。斗杓旋指十二辰，以建時節，而北極統之，故曰北辰，古云太一運璇璣以齊七政...

九宮八風篇第七十七

...者至尊之稱。一者萬數之始。爲天元之主宰。故曰太一即北極也。北極居中不動。而鬥運於外。鬥有七星。附者一星。自一至四爲魁。自五至七爲杓。斗杓旋指十二辰。以建時節。而北極統之。故曰北辰。故云太一運璇璣以齊七...

脈分四方

...民脈多軟。西極之地，四時皆秋，其氣清肅，民脈多勁。北極之地，四時皆冬，其氣凜冽，民脈多石。東南卑溼，其脈軟緩，居於高巔，亦西北也；西北高燥，其脈剛勁，居於污澤，亦東南也。南人北脈，取氣必剛；北人南脈，...

四季避忌日

卷三羣書匯粹春甲乙夏丙丁四季戊己秋庚辛冬壬癸太乙即八極也。故太乙立於中宮而鬥建其外。然後可以朝八風。佔吉凶。所謂北辰北極。天之樞紐者以此。

偷龍咽津

靈劍子引導子午記此在口訣。人之得體，始於北極元泉之下。元泉者，真一也。自丹田上朝舌下二竅，謂之神水華池，咀嚼至濃。養生家名曰煉精合虛。鼓漱攪成大藥，其數一周天，赤龍不能勝載，方爲鉛汞重寶。內想神宮，微...

逐月胎形論

...蔥，水煎服。罩胎散當歸川芎白芍砂仁甘草枳殼二月胎形北極中，如花初綻蕊珠紅；分枝未入宮羅內，氣受陰陽血脈同。二月胎形，受血近陰，在母北極之中，陰戶內六寸是也。其胎入腹，未有衣裹，或負重觸傷胎氣，必致頭暈...

明理（一）

...多，則醫道誠難，然而萬病之病，不過各得一病耳。譬之北極者，醫之一心也；萬星者，病之萬象也。欲以北極而對萬星，則不勝其對。以北極而對一星，則自有一線之直。彼此相照，何得有差？故醫之臨證，必期以我之一心，...

一、六六九九以正天度而歲氣立

...當兩極之中，橫絡天腰，中半之界也。赤道之北爲內郭，北極居之；赤道之南爲外郭，南極居之。日月循天營運，各有其道，日行之道是爲黃道。黃道之行，春分後行赤道之北，秋分後行赤道之南。月行之道有九，與日不同。九...

治天吊方

...，炮裂）巴豆（七枚，去皮心）上於清明時初夜。將藥露北極下一宿。明旦杵羅爲末。以豉四十九粒。口含不語。津潤至脫去皮。研爛和丸黍米大。隨年丸數。溫水下。乳食前。備急塗頂法治天吊。川烏末（一錢生）蕓薹子末（...