養神
卷九養生修養調攝夫欲養神先須養氣養氣先須養腦養腦先須養精養精先須養血養血先須養水而九還七返者大而論之一年小而論之一日北斗一日一夜一周天天降地騰從寅至申爲七返卻到坤爲九還
中醫古籍;醫說;卷九養生修養調攝;宋;張杲藏精養神
卷九養生修養調攝藏精於晦則明養神於靜則安晦以蓄用靜以應動善蓄者不竭善應者不窮此君子修身治人之術唯性近者得之易也
中醫古籍;醫說;卷九養生修養調攝;宋;張杲【養神湯】
卷三虛損治勤讀誦,勞苦。清爽精神。天門冬(去心)麥門冬(去心,各一錢)歸身(一錢)丹蔘(五分)貝母(去心,一錢)黃連(五分)白朮(一錢)知母(去毛,酒炒,一錢)陳皮(一錢)菖蒲(五分)五味子(九粒)姜...
中醫古籍;仁術便覽;卷三虛損;明;張潔養神氣門
保生要錄嵇叔夜雲∶服藥求汗,或有弗獲。愧情一焦,渙然流離。明情發於中而形於外,則知喜怒哀樂,寧不傷人?故心不撓者神不疲,神不疲則氣不亂,氣不亂則身泰壽延矣。
中醫古籍;養生導引祕籍;保生要錄;明;胡文煥辨腎水不養神膏神膏幹論
卷之一·元集神膏乃目中包涵之膏液也。由膽中精汁積成,涵養瞳神者。膏中一點黑瑩,是腎、膽所聚之精華,能照萬物。如血不滋膏,神膏幹矣。故滋膏須以養肝血爲主。白睛有赤絲等症,當清肺火,使不克肝,肝家無火消耗...
中醫古籍;眼科闡微;卷之一·元集;清;馬化龍心腎論
...封藏之本。精之處也。夫神精之用。爲人身之大主。精以養神。神藏於精。而以氣行乎其間。惟其有以居之。有以藏之。而人道以立。此心腎所以爲人之大主也。陰陽離合論曰。聖人南面而立。前曰廣明。後曰太沖。廣明者。心...
中醫古籍;內經博議;卷之一人道部;清;羅美【蓮子】
卷三果部氣平澀。味甘。無毒。主補中。養神。益氣力。除百疾。久服輕身耐老。不飢延年。(去心炒)蓮子氣平澀。稟天秋收之金氣。入手太陰肺經。味甘無毒。得地中正之土味。入足太陰脾經。以其仁也。兼入手少陰心經。...
中醫古籍;本草經解;卷三果部;清;葉桂附論
...用也。是故陽之積。運之以生神明。而充奉之。是以精則養神。陽之運。倡之以爲物先。而煦嫗之。是以柔則養筋。斯則陽之所事也。而必以密爲固者。陽非不能固也。其失在不密也。致不密者有三。起居如驚。而神氣乃浮也。...
中醫古籍;內經博議;卷之二脈法部;清;羅美茯苓
...心下結痛,寒熱煩滿咳逆,口焦舌幹,利小便。久服安魂養神,不飢延年。陳修園曰∶茯苓氣平入肺,味甘入脾。肺能通調,脾能轉輸,其功在於利小便一語。胸爲肺之部位,脅爲肝之部位,其氣上逆則憂恚驚邪恐悸,七情之用...
中醫古籍;神農本草經讀;卷之二上品;清;陳修園陽氣陰氣
捲上陽氣者,精則養神,柔則養筋。蓋陽之精如日,光明洞達,故養神;陽之柔如春景和暢日月之行,不違其道;樞機之運,不離其位;陽氣之動,不失其所。故曰∶欲如運樞,起居如驚,神氣乃浮。又曰∶陽氣者,若天與日,...
中醫古籍;醫學讀書記;捲上;清;尤怡