五運六氣離合篇
鬼臾區間曰:五運與六氣並講,人以爲異,奈何?岐伯曰:五運非六氣,則陰陽難化。六氣非五運,則疾病不成。二者合而不離也,夫寒、暑、溼、燥、風、火,此六氣也。金、木、水、火、土,此五運也。六氣分爲六、五運分...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;外經微言;卷六五運六氣預測疫病要持科學態度
本報訊(記者高新軍)5月28日,全國五運六氣疫病預測多學科研討會在江蘇省江陰市召開。安徽中醫學院教授顧植山指出,運用五運六氣預測疫病,一定要持科學態度。顧植山介紹,五運六氣學說的精華是看動態變化,在預測疫...
行業資訊;臨牀快報;中醫臨牀快報五運六氣預測疫病的科學態度和方法探討
...三年化疫”的理論得到了應驗;SARS的證候特點也與五運六氣高度一致。過去有些人把五運六氣看作六十干支的簡單循環週期,僅據天干地支就去推算預測某年某時的氣候和疾病,這樣的機械推算顯然是不科學的,是違背《黃帝...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代中醫學雜誌;2006年第2卷第2期顧植山教授來我校作《從五運六氣看中醫理論的特色優勢》講座
...專家,安徽中醫學院顧植山教授應邀來我校主講《從五運六氣看中醫理論的特色優勢》學術報告。報告會由基礎醫學院黨委書記唐德才教授主持,校團委書記鄭曉紅、副書記楊羽、王海波及300餘名師生聆聽了報告會。顧植山教授...
醫學教育;校園動態;南京中醫藥大學四時六氣異同篇
問曰:五臟合五時,六經應六氣,然《診要經終篇》以六氣應五臟而終於六經,《四時剌逆從論》以六經應四時而終於五臟,《診要篇》以經脈之生於五臟而外合於六經,《四時剌逆從論》以經脈本於六氣而外連於五臟何也?岐...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;外經微言;卷七我國最早的病因學說——“六氣致病說”
我國最早的病因學說是醫和提出的“六氣致病說。據《左傳》記載:公元541年,秦國名醫醫和(公元前六世紀)爲晉平公診病,他認爲晦淫過度可以使人發生內熱盅惑之疾,而不是鬼神降災。 他明確提出了六氣致病的理...
中醫中藥;中醫文化顧植山:疫病防治應重視五運六氣
...內經》總結了自然的週期性變化規律,創立了“五運六氣學說。《內經·素問遺篇》是講五運六氣的專篇,故文中講的“天虛,主要指五運六氣的失常。 近現代中醫對疫病病因的研究相對較少,特別是從五運六氣...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論啓先醫之六氣解方域之困瘼
氣象病因學是中醫學理論的特識。自醫和敘六氣以降,歷代不斷髮展。正虛時六氣可以致病,其太過與不及皆屬病邪。依據氣化原理和五運六氣格局,可以推判季節多發病及流行,以施上工之治。 對於燥和燥證的認識和實踐...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論仲義居:六淫與六氣有何不同
...淫是風、寒、暑、溼、燥、火六種外感致病邪氣的總稱。六氣(即風、寒、暑、溼、燥、火)本來是自然界六種正常的氣候變化,其太過或不及均會導致人體發生外感性疾病,中醫學把致病的六氣稱爲六淫。 六氣和六淫都是...
中醫中藥;中醫基礎五運六氣學說臨牀運用舉隅
在《黃帝內經》的病機理論體系中,五運六氣是這一思想的集中體現。《素問》運氣七篇揭示了氣候、環境與人體疾病之間穩定的、規律性的關係,雖然其中含有機械的推測成分,但從認識論而言,將人置於整個自然界,結合時...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論