論《易經》卦象原理對中醫陰陽學說形成的影響
...陰性和具有這些特性的事物,然後再通過八卦的形成以及六十四別卦組合的變化,用以說明宇宙間萬事萬物的變化發展和人事的休咎。因此,就使得“陰、“陽這個具體的代指性符號概念上升演變爲具有普遍指導意義的哲...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代中醫學雜誌;2008年第4卷第4期中醫藥文化與道家哲學思想淵源(下)
...子·精神訓》曰:“天有四時,五行,九解,三百六十日,人亦有四肢,五臟,九竅,三百六十五節。天有風雨寒暑,人亦有取與喜怒。故膽爲雲,肺爲氣,肝爲風,腎爲雨,脾爲雷,以與天地相參也,而心爲之主。又曰...
中醫中藥;中醫文化太極圖哲理與反原子探索
...故有八種排列。如將八卦上下重疊,共有六個橫道,則有六十四種排列,稱爲六十四卦。《易經》對六十四卦用陰陽學說作了解釋。如全部均爲陽,稱乾下乾上,表示好上加好,是第一卦。象曰:“天行健,君子以自強不息”。...
藥品天地;專業藥學;實驗技術;色譜技術;色譜分析實例扶陽與中國文化
...國文化最大的貢獻就是畫了八卦,建立起八卦符號系統。六十四卦代表的是各種事物運動變化的規律,在這種規律中,中國人歸納出了自己特有的宇宙觀。宇宙觀是決定一切的根本。六十四卦有了,但先聖對它的排列又是不同的...
中醫中藥;中醫文化日月懸象章第三
...輪轉,出入更卷舒。易有三百八十四爻,據爻摘符,符謂六十四卦。晦至朔旦,震來受符。當斯之際,天地媾其精,日月相擔持。雄陽播玄施,雌陰化黃包。混沌相交接,權輿樹根基。經營養鄞鄂,凝神以成軀。衆夫蹈以出,蠕...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;周易參同契《規中指南·火候說》
...丹書,不能頓悟,聞有二十四炁,七十二候,二十八宿,六十四卦、十二分野、日月合璧、海潮升降、長生三昧、陽文陰武等說,必欲窮究何者爲火,何者爲候,極心一生,種種著相,雖得藥物之真,懵然不敢烹煉,殊不知真火...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;規中指南從經典到臨牀之經方漫析
...承氣只是爲適應生命規律而出現的一個流變圖而已,一如六十四卦之圓布終始,任何一卦,只是傳承的一個符號,換言之,只要能使生命健康發展,未必麻黃承氣在所必需,故,麻黃承氣之不效,經方之未盡人意,罪不在古人及...
中醫中藥;經典研習繼承和發展中醫要豐厚傳統文化的根基
...,有關物質運動變化的觀點,在中醫中都有深刻的體現。六十四卦中的許多卦理,都豐富着中醫的基礎理論。如易經中的損益思想,貫穿於中醫的理法方藥中。易經中的整體觀﹑平衡觀深刻的影響和指導着中醫。在某種意義上來...
中醫中藥;中醫文化肝臟春旺
...,使神清氣爽。目爲之宮,左目爲甲,右目爲乙。男子至六十,肝氣衰,肝葉薄,膽漸減,目即昏昏然。在形爲筋,肝脈合於木,魂之藏也0瑏瑠。於液爲淚,腎邪入肝,故多淚。六府膽爲肝之府0瑏瑡,膽與肝合,故肝氣通則分...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;攝生消息論參卦象識病機治咳嗽
...服務於臨牀。 氣陷(剝卦)之咳證治 “剝爲六十四卦之一,下坤上艮,其象爲“山附於地,山落於地,若地基不穩,山即難矗立而易傾;卦辭爲“一陽立於五陰,君子困頓也。此剝卦之根基不穩,呈欲傾之勢恰...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論