當代科學技術發展對中醫藥學科的負面影響探微
...均是感情和思維的統一體,而有別於僅作爲生物體的人。人之爲病不光是組織、器官、細胞和基因的故障和異化,更有作爲自然界一分子而表現爲心神身心的本質改變。生物—心理——社會這樣的醫學模式纔是人性化的醫學。但...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥重刻脈學奇經八脈序
...理盡,而病無不察,可以窮吾治之之方矣。語云:“人之所病,病疾多,而醫之所病,病道少。通乎脈學,又通乎八脈之學,道其患少也乎哉?因並刻附於本草之後。 癸卯秋七月上浣長州張鼎思書作者:佚名
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;瀕湖脈學;序色診
...聖人預知微,能使良醫得早從事,則疾可已,身可活也。人之所病,病病多,而醫之所病,病道少。(所病猶療病也。)故病有不不治:驕恣不論於理,一不治也。輕身重財,二不治也。衣食不能適,三不治也。陰陽並髒氣不定...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;名醫類案;卷十敘
昔淳于公有言:人之所病,病病多;醫之所病,病方少。夫病多而方少,未有甚於溫病者矣!何也?六氣之中,君相兩火無論已,風溼與燥無不兼溫,惟寒水與溫相反,然傷寒者必病熱。天下之病,孰有多於溫病者乎?方書始於...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;溫病條辨生病了選湯藥還是成藥
...禾又問,“要不然成藥也沒存在的價值了。 “宋人之蠢,在於以偶然爲必然,只是被動地等待那遙遙無期不可等待之事。張老師想了想,又說,“如果還是利用這寓言引申作比,那疾病就好比是‘兔’.成藥好...
中醫中藥;中醫文化本藏第四十七
黃帝問於岐伯曰:人之血氣精神者,所以奉生而周於性命者也。經脈者,所以行血氣而營陰陽,濡筋骨,利關節者也。衛氣者,所以溫分肉,充皮膚,肥腠理,司關合者也。志意者,所以御精神,收魂魄,適寒溫,和喜怒者也。...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;黃帝內經·靈樞九針論第七十八
...,九以法野。黃帝曰:以針應九之數奈何?岐伯曰:夫聖人之起天地之數也,一而九之,故以立九野,九而九之,九九八十一,以起黃鐘數焉,以針應數也。一者天也,天者陽也,五藏之應天者肺,肺者五藏六府之蓋也,皮者肺...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;黃帝內經·靈樞掌紋醫學入門
...掌紋的種種疑問,豐富了掌紋醫學診病的內容。實爲發先人之所未發,創先人之所未創,是掌紋醫學基研究必不可少的讀本。作者簡介:王晨霞中國現代掌紋醫學專家。早在1987年,王晨霞就把破譯人類掌紋作爲自己的終身事業...
醫源資料庫;醫源書店;中醫巧用氣味治大病
...香味可瀰漫整個病室,有很好的醒脾作用。所謂“醫之所病病道少,氣味療法,作爲一個獨具特色的傳統治療手段,不應該掩埋在黃卷之中,應該廣泛用於臨牀,造福更多的患者。作者:陳騰飛
中醫中藥;自我保健髒象別論十八
...施泄於腎,而灌溉一身。所謂氣主噓之,血主濡之,而血氣爲人之橐鑰,是皆人之所同也。若其同中之不同者,則髒氣各有強弱,稟賦各有陰陽。髒有強弱,則神志有辨也,顏色有辨也,聲音有辨也,性情有辨也,筋骨有辨也,飲食有辨也,勞役...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;景嶽全書;卷之二入集傳忠錄中