諸屍統論
卷第一百諸屍門論曰人身中有三尸諸蟲,與人俱生,常忌善而好惡,能與鬼神通,每接引外邪,與人爲害,謂之屍病,其狀沉沉默默,不的知所苦,而無處不惡,或心腹痛脹,或塊踊起,或攣引腰脊,或精神錯雜,變狀不一,有...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第一百諸屍門;宋;由政府組織編寫蠱蟲
...開之,必有一蟲盡食諸蟲,即此名爲蠱,能隱形似鬼神,與人作禍,然終是蟲鬼。咬人至死者,或從人諸竅中出,信候取之,曝幹。有患蠱人,燒灰服之,亦是其類自相伏耳。又云∶凡蠱蟲療蠱,是知蠱名即可治之。如蛇蠱用蜈...
中醫古籍;本草綱目;虫部第四十二卷蟲之四;明;李時珍蠱蟲
...之,必有一蟲盡食諸蟲,即此名爲蠱。能隱形,似鬼神,與人作禍,然終是蟲鬼,咬人至死者。或從人諸竅中出信候,取之曝幹。有患蠱人,燒爲黑灰,服少許立愈。亦是其類,自相伏耳。新注云∶凡蠱蟲療蠱,是知蠱名,即可...
中醫古籍;證類本草;卷第二十一中品;宋;唐慎微何序
...書不言之妙。有待於餘而發耶。烏可掩爲一家之實。而不與人共之。於是集二三同志。訂正其謄寫之舛。鋟於行在太醫局。以廣其傳。得此者敬而用之。當知餘言不繆。或未免畫蛇添足之譏。不暇顧矣。籲。齊魯大臣。史失其名...
中醫古籍;小兒衛生總微論方;序;宋;不詳勸戒殺喫素文
...雛之類。殺彼子女。充己口腹。其悲痛孤苦又何如。夫人與人處。睚尚且必報。物雖無言。知覺與人何異。每見一大都市。宰殺水陸飛走衆生。以充口腹者。日以千百萬計。驚痛憤恨。鬱成厲氣。積之久久。大幹天和饑饉疾疫刀...
中醫古籍;達生編;清;亟齋居士九蟲第七
...腸腑方(論三首方四十五首)論曰∶人腹中有屍蟲,此物與人俱生,而爲人大害。屍蟲之形狀似大馬尾,或如薄筋,根據脾而居,乃有頭尾,皆長三寸。又有九蟲,一曰伏蟲,長四分。二曰蛔蟲,長一尺。三曰白蟲,長一寸。四...
中醫古籍;備急千金要方;卷十八大腸腑方;唐;孫思邈諸蟲門(附論)
卷之六十七夫人腹中有屍蟲,此物與人俱生,而爲人大害。屍蟲之形狀似大馬尾,或如薄筋,根據脾而居,乃有頭尾,皆長三寸。又有九蟲∶一曰伏蟲,長四分。二曰蛔蟲,長一尺。三曰白蟲,長一寸。四曰肉蟲,如爛杏。五曰...
中醫古籍;奇效良方;卷之六十七;明;董宿九蟲統論
卷第九十九九蟲門論曰蟲與人俱生,而藏於幽隱,其爲害也,蓋本於正氣虧弱,既食生冷,復感風邪,所以種種變化以至蕃息,初若不足畏,而其甚可以殺人,善攝生者,薄滋味,節嗜慾,蚤去三尸,防患於未然,彼九蟲亦將銷...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第九十九九蟲門;宋;由政府組織編寫求寸法
...右手中指第二節內。度兩橫紋相去爲一寸。自取此寸法。與人着灸療病已來。多得獲愈。此法有準。今已爲定矣。素問要旨論雲。取灸之法。以從男左女右。以中指與大指相接。如環無端。度中指上側兩橫紋之際爲一寸也。
中醫古籍;衛生寶鑑;卷二十針法門;元;羅天益論曰
...魚之類,凡一百一十六種,皆是生命,各各自保愛其身,與人不殊,所以稱近取諸身,遠取諸物,人自受命,即鳥獸自愛,固可知也,是以須藥者,皆須訪覓先死者,或市中求之,必不可得,自殺生以救己命,若殺之者,非立方...
中醫古籍;千金翼方;卷第四·本草下蟲魚部;唐;孫思邈