橘皮竹茹湯方
...。若初病形氣俱實,雖手足厥,非陽虛陰盛者比,乃氣閉不達於四肢也。故單以橘皮通氣,生薑止噦也。【集註】程林曰:乾嘔噦,則氣逆氣胸膈間,而不行於四末,故手足爲之厥,橘皮能降逆氣,生薑爲嘔家聖藥,小劑以和之...
中醫古籍;醫宗金鑑;卷三嘔吐噦下利病脈證並治第十七;清;吳謙足太陰脾病論
...不運。而陽明之氣不騰。是以不能出營衛以升達於上下。不達於下。則腎氣獨沉。故下厥。不升於上。則肺氣不行。故上冒。此爲中氣不足。中州之病。是以甚則入脾也。
中醫古籍;內經博議;卷之二病能部;清;羅美序
序昔賢所云∶達則爲良相。不達則爲良醫。此名言也。非通論也。世有才居然相。而專任罕遭。不可謂之達者。亦有位不必相。而隨方補救。不可謂之不達者。達不達之故存乎天。醫之爲道也。達之事也。非不達之事也。不達於...
中醫古籍;軒岐救正論;序;明;蕭京伏溫化熱鬱於少陰不達於陽
...出。設其人腎陽虛餒,則邪機冰伏,每有半化半伏、欲達不達之症。如外面熱象熾盛,或已見昏譫、痙厥之候,而少陰之伏邪尚有未經化熱,仍留滯於陰分者。此時就熱象論,已有熱擾厥陰之險,清泄之藥不容緩。而內伏之邪,...
中醫古籍;溫熱逢源;卷下;清;柳寶詒不處大室
卷五養生雜言室大則多陰臺高則多陽多陰則多陽則痿此陰陽不適之患也是故先王不處大室不爲高臺味不衆珍衣不熱熱則脈塞脈塞則氣不達味衆珍則胃克胃克則中大鞔大鞔則氣不達以此求長生其可得乎(呂氏春秋)
中醫古籍;續醫說;卷五養生雜言;明;俞弁五硬
...搖,氣壅作痛,連於胸膈,腳手心冷而硬,此陽氣不營於四末也。又曰∶手足冷而硬者,獨陽無陰也,難治。若肚筋青急,爲木乘土位,速宜六君子湯,加炮姜、肉桂、升麻、柴胡,以復其真氣。如系風邪客於四末,而令硬冷者...
中醫古籍;慈幼新書;卷二雜症;明;程雲鵬經正六合
...不同。言脈度者。左右男女不同。此人道也。本輸皆出於四末(一)。陽受氣於四末。積陽爲天。天之在我者。德也。陽爲之主。陰爲之輔。名爲經正。手足三陽爲主。手足三陰輔之。三陰合三陽。名爲六合。皆至外而內。不同...
中醫古籍;子午流注說難;下卷;近代;吳棹仙病機
...呼吸焉。營氣者,泌其津液,注之於脈,化以爲血,以榮四末,內注五臟六腑,以應刻數焉。衛氣者,出其氣之悍疾,而先行於四末、分肉、皮膚之間,而不休者也,晝日行於陽,夜行於陰,常從足少陰之分間,行於五臟六腑,...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之七十不寐候;明;徐春甫素問藏氣法時論
...幽門下至橫骨挾腹中行兩旁各半寸循腹裏也)清厥意不樂(四末之陽受氣於胸腹胸腹病則陽氣不宣於四末故清冷而四末厥逆胸中即膻中喜樂出焉故痛則意不樂也)取其經少陰太陽血者(凡刺之道自當虛補實瀉然經絡有血猶當先去血脈...
中醫古籍;鍼灸逢源;卷二素問經文;清;李學川經解
...陰陽之道,相輸之會,行相失也,氣何由還?岐伯曰∶夫四末陰陽之會者,此氣之大絡也。四街者,氣之徑路也。故路絕則徑通,四末解則氣從合,相輸如環。帝曰∶善。此帝言營衛受邪,其經脈陰陽之氣流行輸轉,不得循其道...
中醫古籍;靈素節注類編;卷三營衛經絡總論;清;章虛谷