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陳士鐸對中醫五行學說的發微
...中的五行學說解釋了以五臟爲中心所組成的人體這個複雜系統中各個子系統（肝、心、脾、肺、腎五個子系統）間的常規聯繫，然而系統間的聯繫是多種多樣的，在臨牀上更是存在着許多難以用常規五行之理解釋的疾病傳變。陳...
醫源資料庫；在線期刊；中華現代中西醫雜誌；2007年第5卷第5期 -
“命門學說”對中醫抗衰養生理論的影響
...基於以上認識，提出“命門”是無形的，與腎密切關聯的系統，爲體內陽氣的根本，陰陽的變化，精血的化生皆源於此，命門主導人體的生長、發育、生殖、衰老的全過程的觀點。結論“命門學說”對於中醫抗衰養生理論的發展...
醫源資料庫；在線期刊；中華醫學研究雜誌；2005年第5卷第7期 -
點燃生物質能發電星星之火
...加兩臺輸入熱負荷爲30兆瓦的秸稈專用燃燒器，並對供風系統及相關控制系統進行改造。鍋爐原有系統和參數不變，改造後煤粉可與秸稈混燒，不改變鍋爐原設計性能。秸稈燃燒輸入功率爲60兆瓦，佔鍋爐容量的18.5％，秸稈耗用...
醫藥經濟；生物技術；生物能源 -
潰瘍病與鼻淵
...酸劑多能緩解。③可伴反酸、噯氣、噁心嘔吐及其他消化系統症狀。④體查活動期有腹上區壓痛。胃潰瘍壓痛位於腹上區或稍偏左；十二指腸潰瘍位於腹上區、正中或偏右，且背部常有叩擊痛。 2 治療方法治療組擬白虎湯...
合作平臺；醫學論文；中西醫結合論文；中醫中藥 -
水不克火篇
...生，以陰氣爲殺。陽即火，陰即水也。然而火不同，有形之火，離火也。無形之火，乾火也。有形之火，水之所克。無形之火，水之所生。飲水而火不解者，無形之火得有形之水而不相入也。豈惟不能解，且有激之而火熾者。大...
醫源資料庫；醫源圖書館；中醫古籍；外經微言；卷五 -
火證
...有位有形之相火。所謂邪火者,即所謂凡火也,即所謂燎原之火也。惟不得其正,所以爲病,故別以邪火名之,而實非可以君相併言也,故在[內經]則又謂之畏火,正以此火有形,故可畏也。夫病以有形之火,須治以有形之物。故形而火盛者,...
醫源資料庫；醫源圖書館；中醫古籍；景嶽全書；卷之十五性集雜證謨 -
包絡火篇
少師曰：心包之火無異心火，其生克同乎?岐伯曰：言同則同，言異則異。心火生胃，心包之火不止生胃也。心火克肺，心包之火不止克肺也。少師曰：何謂也?岐伯曰：心包之火生胃，亦能死胃。胃土衰得心包之火而土生，胃火...
醫源資料庫；醫源圖書館；中醫古籍；外經微言；卷四 -
論火與疾病
...“火的中醫涵義來講，其主要涵義有以下四種：生理之火、病理之火、六氣之火、藥物氣味之火。生理之火又稱“正火，與人體的正常生命活動有關。病理之火又稱“邪火，包括病因層次的火與病機層次的火。本文從&ld...
中醫中藥；中醫基礎 -
對中醫理論中“命門”概念的現代認識
...出發，藉助現代醫學知識探討命門的實質，筆者提出命門之火並非腎陽，而是肝內相火的觀點，指出肝臟內蘊藏着巨大的生命能量，其能量的來源是其所含的豐富的線粒體。現論述如下，與同道探討。1衆說紛紜的“命門”概念...
合作平臺；在線期刊；中華現代中西醫雜誌；2004年第2卷第6期；綜述 -
陰火病機的再認識
...辨惑論·辨勞役受病表虛不做表實治之》。 命門之火實爲陰火的直接來源 命門之火又稱元（原）陽之氣，根於腎中，先身而生，爲人體最根本的氣，是生命活動的原動力，在氣機的推動和其自身主動特性的作用下，...
中醫中藥；中醫臨牀；臨牀討論