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十六、候氣
...,聽其動靜,知其邪正。(詳義具見下文。)右主推之,左持而御之,氣至而去之。(右主推之,所以入針也;左持而御之,所以護持也。邪氣去而谷氣至,然後可以出針。)《小針解》曰∶睹其色、察其目、知其散復、一其形...
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進針手法
...針柄下括數次。乃停針候氣。此即靈樞經第一篇右主推之左持而御之(一)之義。如病在陰經腹部而所取開穴在手陽經者。用右手大指甲將針柄上括。左手指隨其經脈之道。按引氣而導至肘上。轉折入腋。令病患用口大吸氣一口...
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小針解第三
...病也。知其邪正者,知論虛邪與正邪之風也。右主推之、左持而御之者,言持針而出入也。氣至而去之者,言補瀉氣調而去之也,調氣在於終始。一者,持心也。節之交,三百六十五會者,絡脈之滲灌諸節者也。所謂五臟之氣已...
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(四)《靈樞·小針解》
...病也。知其邪正者,知論虛邪與正邪之風也。右主推之,左持而御之者,言持針而出入也。氣至而去之者,言補瀉氣調而去之也。調氣在於終始一者,持心也。節之交三百六十五會者,絡脈之滲灌諸節者也。所謂五臟之氣已絕於...
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小針解第三
...病也。知其邪正者。知論虛邪與正邪之風也。右主推之。左持而御之者。言持針而出入也。氣出而去之者。言補瀉氣調而去之也。調氣在於終始一者。持心也。節之交三百六十五會者。絡脈之滲灌諸節者也。所謂五臟之氣。已絕...
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小針解第三(法人)
...病也。知其邪正者。知論虛邪與正邪之風也。右主推之。左持而御之者。言持針而出入也。氣至而去之者。言補瀉氣調而去之也。調氣在於終始一者。持心也。節之交三百六十五會者。絡脈之滲灌諸節者也。所謂五臟之氣。已絕...
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針道第四
...,知其散復。一其形,聽其動靜,知其邪正。右主推之,左持而御之,氣至而去之。凡將用針,必先視脈氣之劇易,乃可以治病。五臟之氣已絕於內,而用針者反實其外,是謂重竭。重竭必死,其死也靜,治之者輒反其氣,取腑...
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九針十二原第一
...,知其散復。一其形,聽其動靜,知其邪正。右主推之,左持而御之,氣至而去之。凡將用針,必先診脈,視氣之劇易,乃可以治也。五臟之氣已絕於內,而用針者反實其外,是謂重竭,重竭必死,其死也靜,治之者,輒反其氣...
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(三)《靈樞·九針十二原》篇
...,知其散復;一其形,聽其動靜,知其邪正。右主推之,左持而御之,氣至而去之。凡將用針,必先診脈,視氣之劇易,乃可以治也。五臟之氣已絕於內,而用針者反實其外,是謂重竭,重竭必死,其死也靜,治之者,輒反其氣...
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九針十二原第一(法天)
...。知其散。復一其形。聽其動靜。知其邪正。右主推之。左持而御之。氣至而去之。凡將用針必先診脈視氣之。劇易乃可以治也。五臟之氣已絕於內。而用針者反實其外是謂重竭。重竭必死。其死也靜。治之者。輒反其氣。取腋...
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九針要解
...風入者名曰正邪也。虛邪者謂八正虛邪氣也。)右主推之左持而御之者言持針而出入也。(右手推針出入左手持而御也。)氣至而去之者言補瀉氣調而去之也。(氣若不至久而待之氣若至者根據數行補瀉去其實虛也。)調氣在於...
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九針十二原第一
...。知其散復。一其形。聽其動靜。知其邪正。右主推之。左持而御之。氣至而去之。此言上工觀五色於目。知色之散復。即知病之散復矣。知其邪正者。知論虛邪與正邪之風也。右主推之。左持而御之者。言持針而出入也。氣至...
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麻黃
...者,其力更大。蓋出入於空虛之地,則有形之氣血,不得而御之也。
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戰慄
...不能勝邪。反爲邪所勝也。非大熱劑。與其灼艾。又焉得而御之。
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小兒無補腎法
...腎氣不足,當以六味地黃丸加鹿茸補之。若因精氣未滿,而御女以通,多致頭目眩暈、作渴、吐痰,或發熱足熱、腰腿痠軟,或自汗盜汗、二便澀痛,變生諸疾,難以名狀。餘常用六味、八味二丸及補中益氣之劑加減用之、無不...
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定搐散
...有作便與服之令不搐搦故曰截風既已搐搦並作宜與定搐散御之御之不散與服暖金丹其勢加重即與下之且下之法醫家出不得已而爲劫風揭風青金三方量其輕重今人直便擬下更不截風定搐之藥得失之議皆由忽遽昏惑智者良工幸宜考較
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戰汗(四十九)
...此證,使非用大補溫熱之劑,及艾灼回陽等法,其他焉得而御之。餘嘗治一衰翁,年逾七旬,陡患傷寒,初起即用溫補,調理至十日之外,正氣將復,忽爾作戰,自旦至辰,不能得汗,寒慄危甚,告急於餘。餘用六味回陽飲,入...
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羽蟲
...舌性不木止毛有豹文故名獨豹肉雖粗而味美遇鷙鳥能激糞御之着其毛悉脫其羣居如雁自然而有行列詩曰肅肅鴇羽集於苞桑是也)【時】〔生〕春夏〔採〕無時【用】肉【色】斑【味】甘【性】平【氣】氣濃於味陽中
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防己
...人身心煩亂。飲食減少。若善用之。能撥亂反正。可防己而御敵。故取此名也。虛人禁之。)
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芍藥
...以贈之。詩。伊芳其相謔。司馬相如賦。芍藥之和具而後御之。成無己曰。白補而赤瀉。白收而赤散。酸以收之。甘以緩之。武王鑰銘深察訛。
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玉屏風散
卷四治風邪久留而不散者,自汗不止者亦宜。防風黃白朮(等分)上爲細末,酒調服。柯韻伯曰∶邪之所湊,其氣必虛。故治風者,不患無以驅之,而患無以御之;不畏風之不去以驅之清頭目然衛關鍵子以風毛
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侯氏黑散
...風勾結,此便是阻截之法。喻西江盛稱其用牡蠣、礬石堵御之妙。予請爲進一解,當實衛氣以爲城垣,當養營血以堅壁壘。若使藥積腹中,以爲堵截,吾恐風不得入者,氣血亦由此不通。無怪誤解填塞空竅者之滋議也。
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戰慄
...成寒逆。此陰氣內熱,正不勝邪,宜姜附四逆湯加灼艾以御之。經曰∶陰中幹邪,必內慄也。又云∶邪中下焦陰氣爲慄。足膝逆冷,便溺妄出,皆此類耳。方在惡寒條,四逆湯、甘草乾薑湯。若復躁而不得臥者,不治。
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慎起居
...之體,實由敝室陋巷,倘無趨避之策。風狂雨驟,其何以御之耶?蓋肺主,司腠理闔閉,金受火賊,則衛護斂固之令失權,六淫之邪易於侵襲。輕則入於皮膚,但爲嚏唾涕咳諸候,惟以身表溫暖,腠理疏豁,不幹真氣,或可消散...
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諸遲
...稟受腎氣不足。當以六味丸加鹿茸補之。若因精氣未滿。而御女以通。多致頭目眩暈。作渴吐痰。或發熱作熱。腰腿痠軟。或自汗盜汗。二便澀痛。變生諸疾。難以名狀。餘嘗用八味丸或六味丸。及補中益氣之劑。加減用之。方...
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省言箴
卷下氣乃神之祖,精乃氣之子。氣者,精神之根蒂也。大矣哉!積氣以成精,積精以全神,必清必靜,御之以道,可以爲天人矣。有道者能之,予何人哉,切宜省言而已。
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宋
卷之一歷世聖賢名醫姓氏開封府以醫鳴,徵太醫院。仁宗不豫,侍御數藥不效。希診曰∶針心下胞絡可立愈。左右爲不可。諸黃門以身試無害,遂進針,帝即愈。命爲翰林醫御之官,賜衣魚。着《神應針經要訣》行世。
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欲不可早
...太早則傷其精氣,女破陰太早則傷其血脈。又云∶精未通而御女以通其精,則五髓有不滿之處,異日有難狀之疾。又云∶未笄之女,天癸始至,已近男色,陰氣早泄,未完而傷。又云∶童男室女,積想在心,思慮過常,多致苛損...
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虎骨酒
...酒者,取酒性善漬,直澈於骨也。褚澄雲∶男子天癸未至而御女,則四肢有未滿之處,異日必有難狀之疾。其骨極之類乎。
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烏頭
...箭使用。或中者,以青、小豆葉、浮萍、冷水、薺,皆可御之。莽草爲之使。反∶半夏、栝蔞、貝母白芨。惡∶藜蘆。