-
養子十法
養子十法 護養小兒的十種方法。見《古今醫統大全》。即一要背暖;二要肚暖;三要足暖;四要頭涼;五要心胸涼;六者,精神未全,勿見非常之物;七者,不溫脾胃,致成吐瀉慢驚;八者,兒哭未定,勿使飲乳,致兒吐奶...
-
陳文中兒科學術貢獻及其育兒保健的“養子十法”
...,總結了南宋醫家陳文中對兒科學術的貢獻,他提出的“養子十法”較爲科學、全面地論述了育兒之法,體現了古代兒科預防與保健的醫學思想,對後世兒科學具有重要影響,也對現代中醫兒科的保健具有臨牀借鑑意義。【關鍵...
-
附養子十法
卷二初生門一要背暖。二要臍暖。三要足暖。四要頭涼。五要心胸涼。六要勿見怪物。七脾胃常要溫。八啼未定勿便食乳。九勿服輕粉、硃砂。十少洗浴。
-
養子十法
卷之六背暖∶經曰∶背脊三椎下節之兩傍,是肺之俞也。若風寒傷之,致發熱咳嗽,痰喘、嘔等證。肚暖∶肚者,胃也。若冷則不能腐化穀食,致腸鳴、腹痛、泄瀉等證。足暖∶經曰∶足爲陽明胃經所司,況寒從地起。致傷寒發...
-
養子十法
卷之八十八幼幼彙集(上)經雲∶背脊三椎下節之兩旁是肺之俞也。若風寒傷於肺俞,使人毫毛畢直,皮膚閉而爲病熱,其證或咳嗽,或喘,或嘔噦,或吐逆及胸滿,憎寒壯熱,皆肺經着寒而得之也,故要背暖。
-
養子十法
卷之八十八幼幼彙集(上)俗雲∶肚無熱肚。肚者,胃也,爲水穀之海。若冷則物不腐化,腸鳴腹痛,嘔噦泄瀉等疾生焉。經雲∶胃熱而能消谷,必能飲食,故要肚暖。
-
養子十法
卷之八十八幼幼彙集(上)經曰∶足爲陽明胃經所司,寒從下起,故要足暖。
-
養子十法
卷之八十八幼幼彙集(上)經曰∶頭者,六陽之會,諸陽所湊也。頭爲髓之海,若大熱則髓溢汗泄,或顱囟腫起,或頭縫開解,或頭瘡目疾。俗雲∶頭無涼頭,故頭宜涼。
-
養子十法
卷之八十八幼幼彙集(上)心屬丙火,若外受客熱,內接心火,則內外俱熱也。其證輕則口乾,舌燥,腮紅面赤;重則啼叫驚跳,故心宜涼。
-
養子十法
卷之八十八幼幼彙集(上)小兒忽見非常之物,或見未識之人,或聞雞鳴犬吠,忽見牛馬等畜,或嬉戲驚駭,或忽聞大聲,因而作搐者,緣心氣乘虛而精神離散故也。當用補心益氣藥治之。如用鎮心牛黃、硃砂、琥珀、金銀、腦...
-
養子十法
卷之八十八幼幼彙集(上)經曰∶脾爲黃婆,胃爲金公,主養五臟六腑。若脾胃全固,則津液通行,氣血流暢,表裏沖和,一身康健。蓋脾胃屬土而惡溼。小兒變蒸,上脣腫而頭熱,或上氣身熱,父母不曉,妄作傷寒傷食治之,...
-
養子十法
卷之八十八幼幼彙集(上)小兒在胎之時,其母取涼過度,冷氣入於胞胎之中,兒生之後,因悲啼未定,便與乳食,使氣與食蓄結於中,久而不散,致傷脾胃。輕則嘔奶糞青,重則腹中氣鳴,氣逆,涎潮流溢,以致難治。
-
養子十法
卷之八十八幼幼彙集(上)水銀輕粉俱有毒,雖雲下痰,性冷損心氣。辰砂雖雲鎮墜,性寒損神。小兒服之易傷,每每被其誤也多矣。
-
養子十法
卷之八十八幼幼彙集(上)小兒一週之內不可輕易頻洗,肌膚脆嫩,腠理不密,洗之恐溼熱之氣鬱蒸不散,變生赤遊丹毒。片片如胭脂,身發壯熱,若毒瓦斯入腹者死。又有因浴傷寒,咳嗽上氣外感之疾,多由此也。
-
乳子調護
...六個月方可與稀粥,亦不可將乳同吃;五歲方可喫葷腥。養子十法∶一要背暖,二要肚暖,三要足暖,四要頭涼,五要心胸涼,六要勿見異物,七脾胃常要溫,八啼未定勿便飲乳,九勿服輕粉、硃砂,十少洗浴。
-
養兒訣
...剛,可耐風寒。又夜臥及懷抱,皆忌豎頭,易生驚風。又養子十法須知∶一要背暖,二要肚暖,三要足暖,四要頭涼,五要心胸涼,六要勿見怪物,七脾胃常要溫,八啼未定勿使飲乳,九勿服輕粉、硃砂,十少洗浴。人能行是數...
-
試論小兒寒泄辨治與防護
...性認識上升到理性認識。諸如陳文中《小兒病源方論》的養子十法說:“一要背暖,二要肚暖。又如《小兒衛生總微論方》說:“凡兒於冬月,須著帽項之衣,夏月須著背褡……以防風寒所幹。《大生要旨·養...
-
淺談吳鞠通對中醫兒科的貢獻
...;小兒純陽,無須益火。南宋陳文中《小兒病源方論·養子十法》說:“小兒一週之內,皮毛、肌肉、筋骨、腦髓、五臟六腑、營衛、氣血,皆未堅固。明代萬密齋《育嬰家祕·鞠養以慎其疾四》說:“小兒純陽之...
-
二步十法治療腰椎間盤突出症60例的臨牀研究
【摘要】 目的觀察二步十法治療腰椎間盤突出症的實際效應,探討腰椎間盤突出症的發病機制和手法二步十法治療腰椎間盤突出症的作用機理。方法本實驗的臨牀研究選擇腰椎間盤突出症90例,採用隨機對照組,分爲手法治...
-
外科十法
卷六外科十法者,予歸宗普陀時所作也。餘自普陀生長天都,五十有三載,業醫者凡三十年爰着《醫學心悟》一書,詳言內證,梓行於世,而外科有未及。壬子冬,還歸普陀修行,適逢聖祖仁皇帝廣發帑金,修葺我菩薩行宮,前...
-
鍼灸要訣與按摩十法
...近代山西名醫趙輯庵先生遺著,以《針炙要訣》、《按摩十法》、《針炙經穴圖表》、《針炙驗案》四卷合編而成。其中主要介紹了作者多年臨證治療的經驗,如針炙補瀉手訣、注痛快,摸、推、剁、敲、拿、廣、抖、伸、活、...
-
曹一鳴:探索養子時刻注穴法
...定了理論基礎。擅長子午流注針法,挖掘整理了子午流注養子時刻注穴法,自創子午流注納甲法指算法。 發掘養子時刻注穴法 曹一鳴從現存最早的子午流注專著《子午流注針經》中發現,除了子午流注針法中的納甲法、...
-
外科十法
《外科十法》,清代,作者:朱世傑
-
《外科十法》全本閱讀
《外科十法》,清代,作者:朱世傑
-
論辨證論治十法(1)
...最優、煎服用法、心理調適、飲食護理,概稱“辨證論治十法”。每一法對療效都有直接影響。前五法爲廣大中醫所熟悉、常用,後五法不是所有中醫時時都能注意到。本版今起將趙法新對“辨證論治十法”的論述分次陸續刊出...
-
相氣十法
相氣十法 診斷學術語。係一種望診,以觀察病人面部氣色的十種方法。《望診遵經》:“十法者,浮沉、清濁、微甚、散摶、澤夭是也。”詳各條。作者:
-
相氣十法提綱
...大凡望診。先分部位。後觀氣色。欲識五色之精微。當知十法之綱領。十法者。浮沉清濁微甚散摶澤夭是也。何謂浮沉。色顯於皮膚間者。謂之浮。隱於皮膚內者。謂之沉。浮者。病在表。沉者。病在裏。初浮而後沉者。病自表...
-
五色十法合參
捲上望診之法。五色交錯。已述於前。十法合參。當講於後。蓋察其氣色。分其生克。固知其病之順逆。症之從違矣。由是參以浮沉之法。則知其病之表裏。參以清濁之法。則知其病之陰陽。參以微甚之法。則知其病之虛實。參...
-
歸空十法
...終。九法∶丹府水火相推,腹中腎痛,寒毛豎起,命終。十法∶神明不在,遍身如蟻子行,胸前蛇走,命終。
-
把辨證論治十法融入中醫病案
...煎服用法、心理調適、飲食護理等環節,概稱“辨證論治十法”。其中每一法對療效都有直接影響,能否準確、完整地將之落實到每一個病案中,是診療成敗的關鍵。試將“辨證論治十法”細化於書寫現代中醫病案中,爲規範辨...