心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
《傷寒辨舌世驗精法》附在《撰集傷寒世驗精法》的卷首。《撰集傷寒世驗精法》爲書名。8卷。明·張吾仁撰。張氏以仲景學說爲主,旁參諸家學術經驗撰成此書,後由其孫張於喬錄編,刊於1666年。本書詳論傷寒、類傷寒以及和傷寒有關的多種病證的證治;選方比較廣泛,頗多經驗之談。但對於病證的分類有欠妥之處,論述的條理和層次不夠明晰,並雜有主觀片面的觀點。卷首附《傷寒辨舌世驗精法》,其中36舌圖出自《傷寒金鏡錄》,方治宗法仲景。可供臨牀參考。 ...
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