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虛勞百病方五首
...腎。入諸藥。煎取三升。去滓。分溫服。服中)古今錄驗彭祖丸。無所不療。延年益壽。通腑臟。安神魂。寧心意。固榮衛。開益智慧。寒暑風溼氣不能傷。又療勞虛風冷百病方。柏子仁(五合)石斛(三兩)天雄(一兩炮)巴...
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彭祖
彭祖 傳說中的養生家。據古代典籍記載,彭祖是顓頊的玄孫,相傳他歷經唐虞夏商等代,活了八百多歲。彭祖精於養生,《莊子·刻意》曾把他作爲導引養形之人的代表人物,《楚辭·天問》還說他善於食療。不過,一人享...
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(九)彭祖谷仙臥引法
十四、補益門〔原文〕彭祖谷仙臥引法除百病延年益壽。居常,解衣被,臥。伸腰、填小腹,五息止,引腎。去消渴,利陰陽。又云,伸左腳,屈右膝,內壓之,五息止,引脾。去心腹寒熱,胸臆邪脹。挽兩足指,五息止,引腹...
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彭祖攝生養性論
彭祖攝生養性論 養生專篇。闡述了神氣在養生中的重要地位及養生方法。全篇宗旨在清靜養神,攝精愛氣。收入《道藏》第572冊。作者:
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補益諸虛
...時。時以鐵匙抄於火上試之。候伏火即止。候投仰光亦人彭祖丸(一名小丹)無所不療。延年益壽。通臟腑。安神魂。寧心意。固榮衛。開益智能。益壽地仙丸(一名草還丹)補五臟。填骨髓。續絕傷。黑髭發。和血脈駐顏輕身...
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彭祖松脂方
卷第十二·養性養性服餌第二松脂(五斤,灰汁煮三十遍,漿水煮三十遍,清水煮三十遍)茯苓(五斤,灰汁煮十遍,漿水煮十遍,清水煮十遍)生天門冬(五斤,去心皮,曝幹,搗作末)真牛酥(三斤,煉三十遍)白蜜(三斤...
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王喬導引圖(一在彭祖中)
太清導引養生經七日,伸左腳,屈右膝,內厭之,五息止。引脾氣,去心腹寒熱、胸臆邪脹。
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彭祖導引圖
太清導引養生經導引服。解發東向,握固不息,一通。舉手左右導引,以手掩兩耳,以指掐兩脈邊五通。令人目明,發黑不白,治頭風。
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御女損益篇第六
...天地有陰陽,陰陽,人所貴,貴之合於道,但當慎無費。彭祖曰∶上士別牀,中士異被,服藥千裹,不如獨臥。色使目盲,聲使耳聾,味使口爽。苟能節室其道,適抑揚其通塞者,可以增壽。一日之忌,暮食無飽(夜飽食眠,損...
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平補
...萸(打破炒)一兩)大蒜(煨蒜蠟外。並候服小丹(一名彭祖丸出三因方)主補勞益血。去風冷。消百病諸虛不足。老人精枯神耗。女子目聰熟地黃肉蓯蓉(酒浸各六兩)五味子菟絲子(酒浸各五兩)柏子仁(別研)天門冬(去...
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至理第一
...,可不慎哉。素女雲∶有采女者,妙得道術。王使采女問彭祖延年益壽之法。彭祖曰∶愛精養神,服食衆藥,可得長生。然不知交接之道,雖服藥無益也。男女相成,猶天地相生也。天地得交會之道,故無終竟之限。人失交接之...
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教誡篇第一
...滄波以注爝火,頹華嶺而斷涓流。語其易也,甚於茲矣。彭祖曰∶道不在煩,但能不思衣、不思食、不思聲、不思色、不思勝、不思負、不思失、不思得、不思榮、不思辱,心不勞,形不極,常導引、納氣、胎息爾,可得千歲。...
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養陽第二
...無益,乃至損病。所謂利器假人,則攘袂莫擬也。又云∶彭祖曰∶夫男子欲得大益者,得不知道之女爲善。又當御童女,顏色亦當如童女。女但苦不少年耳。若得十四五以上、十八九以下,還甚益佳也。然高不可過三十,雖未三...
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漢武帝看相
...於他。這人說:“請皇上鑑諒,我不是笑您,而是笑彭祖。傳說他活了八百歲,若按人中長一寸壽必百歲去推算,彭祖的‘人中’該有八寸長,他那張臉……不是怪可笑的嗎? 漢武帝想了想,不禁也笑了。作...
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欲不可縱
...錄(上)黃帝經曰∶長生至慎房中急,何爲死作靈神位。彭祖曰∶上士易牀,中士易被。又云∶易被不如易牀,易牀不如易房。服藥千鍾,不如獨臥。老君曰∶情慾出於五內,魂定魄靜,生也;情慾出於胸臆,精散神惑,死也。...
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氣功的產生與發展
...納新,熊經鳥伸,爲壽而已矣,此導引之士,養形之人,彭祖壽考者之所好也。所舉彭祖,相傳是殷商時人,享壽800歲(當時60天爲1歲,800歲相當於現在130多歲),爲長壽代表人物。道家氣功的特是:主張清靜無爲,重視養生,...
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攝生要義
...納新,熊經鳥伸,爲壽而已矣。此導引之士、養形之人,彭祖壽考者之所好也。由是論之,導引之術,傳自上世,其來久矣。故曰彭祖之所好。其來自修養家、醫家所談,無慮數百。今取其要約切當者十六條,參之諸論,大概備...
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常言道:“得神者昌,失神者亡”,老年人怎樣自養其神?
...分,油愈幹,火愈少,神愈分,精愈竭,神愈少。” 彭祖是人們傳說中的老壽星。據說,到了商朝末年,他已經活了767歲,尚未顯出老態。彭祖養生就強調保神,他告誡人們說:“積憂不已則魂神傷矣,憤怒不已則魂神散也...
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對臍療法治病機理的探討
...有數千年的歷史。根據有關書籍的記載,早在殷商時期的彭祖和太乙真人就創有彭祖蒸臍法和太乙真人燻臍法以防病延年,在現存最早的中醫書籍《馬王堆古醫書》中,就有在肚臍填藥以治病的記載,在中醫最早的經典著作《黃...
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調氣法第五
卷二十七養性彭祖曰∶道不在煩,唯能不思衣食,不思聲色,不思勝負,不思曲直,不思得失,不思榮辱。心無煩,形勿極,而助之以導引,行氣不已,亦可得長年,千歲不死。凡人不可無思,當以漸遣除之。彭祖曰∶和神導氣...
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養性禁忌第一
...是以和之於始,治之於終,靜神滅想,此養生之道備也。彭祖曰∶每施瀉訖,輒導引以補其虛,不爾,血脈髓腦日損。犯之者生疾病,俗人不知補瀉之義故也。飲酒吐逆,勞作汗出,以當風臥溼,飽食大呼,疾走舉重,走馬引強...
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慎修內法
...引者則可治於四肢,自然之道。但能勤行,與天地相保。彭祖谷仙臥引法彭祖者,殷大夫,歷夏至商,號年七百,常食桂得道。居常解衣被髮臥,伸腰,填小腹,五息止,引腎,去消渴、利陰陽。又云∶伸左腳,屈右膝,內壓之...
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起居類第七
...氣勝之也。夫怪其能傷人?所患者不能持守,乃自傷耳。彭祖曰∶男不可無女,女不可無男,若念頭真正無所思者,大能延年也。又曰∶人能一月再泄,一歲二十四泄,得壽一百歲。上士異牀,中士異被。服藥千朝,不如獨宿。...
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大體第一
...二多不除,喪生之本,無少無多者,幾於真人也。又云∶彭祖曰∶養壽之法,但莫傷之而已。夫冬溫夏涼,不失四時之和,所以適身也。美色HT姿,幽閒娛樂,不致思欲之感,所以通神也。車馬威儀,知足無求,所以一志也。八...
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陶真人衛生歌
...不覺久乃損人故雖暑中不可當風取涼醉後操扇昔有學道於彭祖而苦患頭痛彭祖視其寢處有穴當其腦戶遂寒之後即無患視聽行坐不必久五勞七傷從此有久視傷心損血久坐傷脾損肉久臥傷肺損氣久行傷肝損筋久立傷腎損骨孔子所謂居...
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麋脂
...食之皆病患。其角刮取屑,熬,香酒服之,大益人。事出彭祖傳中。〔謹案〕麋茸,服之功力勝鹿茸。角,煮爲膠,亦勝白膠,言遊牝畢即死者,此亦虛傳,遍問山澤人,不聞遊牝因致死者。
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草之草
...豆水中浸一宿取出用酒溼拌了蒸從巳至亥取出曝幹銼碎用彭祖單服法以米泔浸去赤汁出毒後無妨損【治】〔療〕〔日華子云〕除一切風氣開胃下氣〔海藥雲〕祛風消食〔補〕〔日華子云〕延年益壽補五勞七傷〔海藥雲〕補暖腰膝...
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菌桂
...椒與菌桂兮。水經注。桂父象人也。服桂得道。搜神記。彭祖七百歲常食芝桂。周伯琦詩。擊壤喧髦髫。戰國策。楚國薪貴於桂。李時珍曰。葉如柿葉而尖。楊萬里詩。滿山柿葉正堪書。
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大黃丸
...,藥力不退。藥有三十一味,合時或少一味亦得且服之。彭祖延年柏子仁丸久服強記不忘方。柏子仁(五合)蛇牀子菟絲子覆盆子(各半升)石斛巴戟天(各二兩半)杜仲(炙)茯苓天門冬(去心)遠志(各三兩,去心)天雄(...
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斷鬼交第二十五
卷第二十八《玉房祕訣》雲∶采女云何以有鬼交之病?彭祖曰∶由於陰陽不交,情慾深重,即鬼魅假像與之交通,與之交獨死而莫之知也。若得此病治之法,若身體疲勞不能獨御者,但深按勿動亦善也。不治之殺人,不過數年也...