獨活（黃色如鬼眼者，去蘆，洗，焙，秤）羌活（去蘆）防風（去釵股）人蔘（去蘆）前胡（去苗，淨洗）細辛（華陰者去葉）五味子（揀）沙蔘白茯苓（去皮）半夏曲酸棗仁（微炒，去皮，研）甘草（各一兩，炙）上爲粗末。每服四大錢，水一盞半，生薑三片，烏梅半個，同煎至八分去滓，不拘時候紹興癸丑，予待次四明，有董生者，患神氣不寧，每臥則魂飛揚，覺身在牀而神魂離體驚悸多魘，通夕無寐，更數醫而不效，予爲診視。詢之，曰∶醫作何病治？董曰∶衆皆以心病。予曰∶以脈言之，肝經受邪，非心病也。肝經因虛，邪氣襲之，肝藏魂者也，遊魂變。平人肝不受邪，故臥則魂歸於肝，神靜而得寐。今肝有邪，魂不得歸，是以臥則魂揚若離體也。肝主怒，故小怒則劇。董欣然曰∶前此未之聞，雖未服藥，已覺沉去體矣，願求藥法。予曰∶公且持此說與衆醫議所治之方，而徐質之，閱旬日復至，雲∶醫遍議古今方書，無與病相對者，故予處此二方以贈，服一月而病悉除。此方大抵以真珠母爲君，龍齒佐之，真珠母入肝經爲第一，龍齒與肝相類故也。龍齒虎睛，今人例作鎮心藥，殊不知龍齒安魂，虎睛定魄，各言類也。東方蒼龍木也，屬肝而藏魂，西方白虎金也，屬肺而藏魄。龍能變化，故魂遊而不定；虎能專靜，故魄止而有守。予謂治魄不寧者，宜以虎睛，治魂飛揚者，宜以龍齒。萬物有成理而不說亦在夫人達之而已。