2 英文參考
moist[21世紀英漢漢英雙向詞典]
wet[21世紀英漢漢英雙向詞典]
damp[21世紀雙語科技詞典]
endogenous dampness（內溼）[中醫藥學名詞審定委員會.中醫藥基本名詞（2004）]
3 病因之一·外溼
外溼爲病因，外感六淫之一。溼爲長夏主氣，過極則構成病因[1]。溼屬陰邪，性質重濁黏膩，能阻滯氣的活動，影響脾的運化[1]。外溼常先傷於下，多由於氣候潮溼、涉水淋雨、居處潮溼等外在溼邪侵襲人體所致[2]。外感溼邪，則見肢體沉重、睏倦乏力、骨節肌肉疼痛、痛處不移[2]。溼濁內阻腸胃，則見納谷不香、脘悶不舒、小便不利、大便溏泄等症[2]。《黃帝內經素問·痹論》：“風、寒、溼三氣雜至，合而爲痹。”
外溼與內溼雖有不同，但在發病過程中又常相互影響。外溼發病，多犯脾胃，致脾失健運，溼從內生；而脾失健運，又容易招致外溼的侵襲。
4 病機之一·內溼
內溼爲病機，其並非由體外侵入，而是由於臟腑功能活動失調所產生的，能夠形成類似外溼證候的邪氣，爲了使之與外感六淫相區別，稱爲內溼[3]。
內溼既是病理產物，又是致病因素，內溼多由脾失健運，水溼停聚而生。內溼與外溼雖有不同，但在發病過程中又常相互影響。外溼發病，多犯脾胃，致脾失健運，溼從內生；而脾失健運，又容易招致外溼的侵襲。[4]
內溼的形成，多因飲食不節，如恣食生冷酒醴肥甘，或飢飽失常，損傷脾胃，脾傷則運化失職，致津液不得運化轉輸，故溼從內生，聚而爲患，或爲泄瀉，或爲腫滿，或爲飲邪，此即《素問·至真要大論》所說“諸溼腫滿，皆屬於脾”的病機。[4]
溼邪侵入人體，常視人體臟腑功能的不同，素質的差異，以及治療之不當而轉化，如脾陽素虛者，易從寒化，胃熱素盛者，易從熱化；過用寒涼者，易於寒化，妄加溫燥者，易於熱化。溼從寒化，多易損傷脾陽，溼從熱化，多易耗傷胃陰，這又是溼邪寒化或熱化後的發展趨勢。但溼爲陰邪，其性粘滯，溼勝則陽微，溼從寒化，乃溼邪致病的主要發展趨勢，故在臨證時，寒化多於熱化。[4]
4.1 證治分類
4.1.1 寒溼困脾
病機概要 多因貪涼飲冷，過食生冷瓜果，致寒溼停於中焦；或因冒雨涉水，居住潮溼，遂使寒溼內侵；或內溼素盛，中陽被困，以致寒溼內生所致。
主要脈證 脘腹悶脹，不思納食，泛惡欲吐，口淡不渴，腹痛溏泄，頭重如裹，身重或腫，苔白膩，脈濡緩。
治療法則 溫中化溼。
胃苓湯（《丹溪心法》）：蒼朮、厚朴、陳皮、甘草、生薑、大棗、桂枝、白朮、澤瀉、茯苓、豬苓
實脾飲（《濟生方》）：附子、乾薑、白朮、甘草、厚朴、木香、草果、檳榔、木瓜、生薑、大棗、茯苓
4.1.2 溼熱中阻
病機概要 多由感受溼熱之邪，或飲食不節，過食肥甘酒酪，釀成溼熱，內蘊脾胃所致。 主要脈證 脘腹痞悶，嘔惡厭食，口苦口粘，口渴不欲飲，尿赤，或面目肌膚發黃，或皮膚發癢，或身熱起伏，汗出熱不解，苔黃膩，脈濡數。
治療法則 清熱化溼。
甘露消毒丹（《溫熱經緯》）：滑石、茵陳、黃芩、石菖蒲、川貝母、木通、藿香、射干、連翹、薄荷、白蔻仁
4.1.3 脾虛溼阻
病機概要 多由飲食不節，損傷脾胃，導致脾虛健運失職，水溼內生。
主要脈證 面色萎黃，神疲乏力，四肢困重，脘腹不舒，納谷不馨，厭食油膩，大便溏薄或泄瀉，苔薄膩，舌淡胖，脈濡細。
治療法則 健脾化溼。
方藥舉例 香砂六君子湯之類。
香砂六君子湯（《時方歌括》）：木香、砂仁、陳皮、半夏、黨蔘、白朮、茯苓、甘草
4.2 證治要點
（1）治溼應根據“脾虛”和“溼盛”的主次，權衡輕重，靈活運用，以溼盛爲主者，應施以除溼之法，或芳香化溼，或苦溫燥溼，或淡滲利溼，不必妄加補虛之品，以脾虛爲主者，當健脾與化溼之劑配合作用。
（2）溼從寒化，傷及脾陽，當用溫熱藥助陽以燥溼，除選用苦溫燥溼的藥物之外，還要配合溫運脾陽的藥物；溼從熱化，傷及胃陰，當選用養陰藥與化溼藥配伍，以清熱化溼而不傷陰，生津養陰而不助溼爲原則。
（3）治溼用藥應以輕疏靈動爲貴，可使溼邪得以透達，脾運得以健旺。
5 水溼停滯的病症·溼
溼指水溼停滯的病症[4]。《黃帝內經素問·至真要大論》：“諸溼腫滿，皆屬於脾。”
溼、痰、飲爲一源三岐，三者均爲津液不歸正化而形成的病理產物[4]。一經形成之後，就成爲致病的病邪，引起多種病理變化，表現爲各種證候，或爲溼病，或爲痰病，或爲飲病。溼、痰、飲三者的區別，溼性重濁粘滯，每多遷延難卻；痰多稠厚，爲病無處不到；飲則清稀，每多停聚於胸腹四肢。但溼聚可以成飲，飲凝可以成痰[4]。
溼、痰、飲的產生與肺脾腎三髒功能的失常密切相關，因肺主布津液，並有通調水道的功能，若肺失宣降，水津不能通調輸布，便可水溼停聚，爲痰爲飲；脾主運化水液，若脾臟受病或，脾氣本虛，運化不力，亦可使水溼不行，停聚而爲痰飲；腎主蒸化水液，若腎陽不足，蒸化無力，水不化氣，亦可導致水溼貯留，而爲痰飲[4]。
溼、痰、飲的病理爲本虛而標實，脾腎虧虛爲本，水溼困阻、痰飲停聚爲標，臨證時應分清標本虛實的主次，標實者，治予化溼、祛痰、蠲飲，本虛者，重在健脾溫腎[4]。