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傷寒纘論、傷寒緒論

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心氣虛，則脈細；肺氣虛，則皮寒；肝氣虛，則氣少；腎氣虛，則泄利前後；脾氣虛，則飲食不入。
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1 拼音

shāng hán zuǎn lùn 、shāng hán xù lùn

2 註解

《傷寒纘論、傷寒緒論》爲書名[1]。各2卷[1]。清·張璐撰[1]。刊於1667年[1]。作者博覽《傷寒論》諸家注本，有“多歧而不一”的感慨[1]。後得《傷寒論條辨》、《尚論篇》等書，在反覆鑽研之後，“向之所謂多歧者，漸歸一貫”[1]。書名的意義，張氏釋爲“纘者，祖仲景之文；緒者，理諸家之紛紜而清出之，以翼仲景之法，匯明其源流……”（見本書自序）[1]。在編次方面，將王叔和整理本子以重編，詮釋採《尚論篇》等諸家註文，參以個人見解，是爲“纘論”部分；又鑑於《傷寒論》原書有殘缺，證治或有不全，遂博搜前人方論予以補充，是爲“緒論”部分[1]。但“纘論”在一定程度上割裂了《尚論篇》原文的編次，“緒論”所補充的方劑，其中個別有配伍不夠嚴密的缺陷[1]。

3 參考資料

  1. ^ [1] 李經緯等主編．中醫大詞典——2版[M]．北京：人民衛生出版社，2004：655．

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