中醫
...天人合一中醫學也有自己的物質論和構成論,這就是"氣一元論"。古人認爲,氣小而無內,大而無外,宇宙萬物都由氣構成,氣聚則生,氣散則亡,宇宙之間無非一氣。也就是,說氣小,是它比基本粒子還小;說氣大,是它可以...
中醫學;古代醫生稱謂;學科名經絡
...世間萬物的哲學思辨,在當時盛行的"陰陽五行"學說、"氣一元論"、"天人相應"等文化思想的影響下,古人才創立了完整的經脈腧穴理論體系。早期文獻現存的經絡腧穴文獻原以《內經》爲最早,近代發現漢墓出土的古帛書和竹簡...
中醫學;鍼灸學;經絡學;中醫基礎理論李炳文
...。他的治學主張深刻領悟中醫藥學賴以產生、發展的“氣一元論”的宇宙觀,從而把握“天人相應”、“形神合一”、“執中致和”思想和精髓。提出中醫藥學術特色及優勢在於“整體系統觀”、“時空動態觀”、“協調中和觀...
象思維
...問·至真要大論》)。筆者從天人相應的觀點出發,按照陰陽學說,陰陽之間總是消長進退,循環運轉,陰極陽生,陽極陰生。因此,三陰三陽的運轉總是按一陰(厥陰)→二陰(少陰)→三陰(太陰)→一陽(少陽)→二陽(...
中醫學黃帝內經
...說成我國先秦時代的百科全書。《黃帝內經》繼承了“氣一元論”的哲學思想,其樸素唯物論和辯證法思想發展並豐富了《內經》以前的古代哲學。流傳版本:《黃帝內經》,流傳甚廣,傳本也較多,其中以《黃帝內經素問》、...
詞條;中醫學;書籍;醫史文獻;古籍;戰國時期;醫經著作;鍼灸學五輪
...絡,其巢氣之精爲白眼,肌肉之精爲約束……”中醫爲了論述眼部的病理、生理、治療,將眼由外向內劃分五部分,對應五臟,名五輪。五輪爲肉輪、血輪、氣輪、風輪和水輪的合稱。五輪與五臟生理病理有一定的聯繫。《河間...
中醫學;中醫眼科學;中醫基礎理論;五輪;眼的解剖與生理五輪學說
...”大體指出了眼的各個部分與臟腑的關係。後代醫家在此論述的基礎上發展出將眼局部劃分爲五輪,分屬於五臟,藉以說明眼的解剖與生理、病理,並用於指導臨牀辨證論治的理論,即五輪學說。據考,“五輪”最初出現於晚唐...
中醫學;中醫眼科學;眼的解剖與生理;五輪氣功外氣療法
...陰陵泉等穴外出,便是“寒者熱之”的治療方法。五行:五行學說是古人用木、火、土、金、水五種物質爲代表,闡明事物的屬性和它們之間相互關係的說理工具。明·張介賓《類經圖翼·五行統論》說:“五行即陰陽之質,陰...
醫家;宋代;人物百科;醫療技術名運氣學說
...在中醫學中,通過觀察每年運與氣之間相互生治與承製的關係,用以推測每年氣象特點及氣候變化對疾病發生影響的一般規律的學說。運氣學說是古代探討氣象變化規律的一門知識。即運用五運和六氣的節律性運動及其相互化合...
中醫學;中醫基礎理論;運氣學說五行
...等理論以闡述五臟之間的互相依存、互相制約的關係,與陰陽學說貫通一起,可以認識到一些防治疾病的道理。《類經》:“造化之機,不可無生,亦不可無制。無生則發育無由,無制則亢而爲害,必鬚生中有制,制中有生,才...
中醫學;五行學說;中醫基礎理論;鍼灸學