營衛生會
...視死人。則不得也。人受氣於谷其清者爲營。濁者爲衛。營在脈中。衛在脈外營周不休。五十度而復大會。陰陽相貫。如環無端。衛氣。行於陰二十五度行。於陽二十五度。分爲晝夜。太陽主外。太陰主內。各行二十五度。平旦...
中醫古籍;中西匯通醫經精義;上卷;清;唐宗海着營衛生會篇第十八
...傳於肺。五臟六腑。皆以受氣。其清者爲營。濁者爲衛。營在脈中。衛在脈外。營周不休。五十而復大會。陰陽相貫。如環無端。衛氣行於陰二十五度。行於陽二十五度。分爲晝夜。故氣至陽而起。至陰而止。故曰日中而陽隴爲...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷二;清;張志聰經解
...傳與肺,五臟六腑,皆以受氣。其清者爲營,濁者爲衛,營在脈中,衛在脈外,營周不休,五十而復大會。陰陽相貫,如環無端。衛氣行於陰二十五度,行於陽二十五度,分爲晝夜,故氣至陽而起,至陰而止。故曰∶日中而陽隴...
中醫古籍;靈素節注類編;卷三營衛經絡總論;清;章虛谷營衛生會第十八
...傳與肺,五臟六腑,皆以受氣,其清者爲營,濁者爲衛,營在脈中,衛在脈外,營周不休,五十而復大會,陰陽相貫,如環無端。衛氣行於陰二十五度,行於陽二十五度,分爲晝夜,故氣至陽而起,至陰而止。故曰:日中而陽隴...
中醫古籍;黃帝內經·靈樞;戰國;佚名;卷四(六)《靈樞·營衛生會》篇
...傳與肺,五臟六腑,皆以受氣,其清者爲營,濁者爲衛,營在脈中,衛在脈外,營周不休,五十而復大會。陰陽相貫,如環無端。衛氣行於陰二十五度,行於陽二十五度,分爲晝夜,故氣至陽而起,至陰而止。故曰∶日中而陽隴...
中醫古籍;金針祕傳;二、醫經錄要;近代;方慎庵絞腸痧
...即陽絡行於皮表,陰絡行於皮裏,而皆與脈管偕行,經言營在脈中,衛在脈外者是也。回血管內外行遍入總回管,至心右房,遞入於肺,呼出悍氣,吸入生氣,其血復化爲赤,入心左房,經言陰陽相貫,如環無端者,此之謂也。...
中醫古籍;增訂葉評傷暑全書;捲上;清營衛生會第十八
...傳與肺。五臟六腑。皆以受氣。其清者爲營。濁者爲衛。營在脈中。衛在脈外。營周不休。五十而復大會。陰陽相貫。如環無端。衛氣行於陰二十五度。行於陽二十五度。分爲晝夜。故氣至陽而起。至陰而止。故曰。日中而陽隴...
中醫古籍;內經評文;卷四;清;周學海經義
...傳於肺,五臟六腑,皆以受氣,其清者爲營,濁者爲衛,營在脈中,衛在脈外。《五味篇》曰;天地之精氣,其大數常出三入一,故谷不入,半日則氣衰,一日則氣少矣。《平人絕谷篇》曰∶腸胃之中常留谷二斗,水一斗五升;...
中醫古籍;景嶽全書;卷之十七理集·雜證謨飲食門;明;張介賓營衛篇第四
...晝行於陽,夜行於陰,常從足少陰之分,間行於臟腑。故營在脈中,衛在脈外,周行不休,五十而復大會,陰陽相貫,如環無端。(隱括《靈樞·營衛生會》、《五味》、《邪客》、《衛氣》及《素問·痹論》五篇文)《靈樞》...
中醫古籍;經絡全書;後編·樞要;明;沈子祿;徐師曾二十三、營衛三焦
...資借於宗氣,故宗氣盛則營衛和,宗氣衰則營衛弱矣。)營在脈中,衛在脈外,(營,營運於中也。衛,護衛於外也。脈者非氣非血,其猶氣血之橐也。營屬陰而主裏,衛屬陽而主表,故營在脈中,衛在脈外。衛氣篇曰∶其浮氣...
中醫古籍;類經;八卷經絡類;明;張介賓