遠志
...。故通心腎者,用遠志一味,而心腎已受兩益矣。若心腎兩虛者,烏或全恃遠志哉。(〔批〕總之,遠志並非可單用之藥。)
中醫古籍;本草新編;卷之一(宮集);清;陳士鐸治嘔吐痛瀉方
...心,分脾果仙擇治心腎兼補,予可不必擇方,然而治脾胃兩虛者用之神效,若單胃虛胃寒者,自宜獨蒲三錢炒棗仁足自然生華真人曰∶治法與餘相同,無可言,妙極。
中醫古籍;神仙濟世良方;下卷;清;柏鶴亭還少丹
...);大棗補氣益血,潤丹溪去楮實,更名滋陰大補丸(此陰陽平補之劑,而曰滋陰者,腎爲陰髒也)。
中醫古籍;醫方集解;補養之劑第一;清;汪昂元參
...火旺之極,乃水虧之極,水不虧,乃火不旺。天地之道,陰陽之道,陰陽所以相根,人身之中,水火原以相召,有水以制火,乃火安平,下焦斷不沸越於上焦也。故火不得水乃已,一得水乃相安,斂戢甚神且速也。然乃火之騰空...
中醫古籍;本草新編;卷之三(角集);清;陳士鐸盜汗自汗
...收也。陽虛自汗。自汗者,時常畏寒,動靜皆有汗也。然陰陽互根,又有不可泥者。盜汗亦有陽虛,自汗亦有陰虛者。如汗出喘甚,汗出脈脫,汗出身痛,汗出發潤至巔,汗出如油,汗出如珠,此六者皆不治之證也。如汗出屬陰...
中醫古籍;醫學摘粹;雜證要法虛證類;清;慶恕凡例
...證治同而部位名異者,因癰疽就簡於各部之首,辨明紅白陰陽,按癰疽治法,便於查閱,萬無一失。一、凡有方而僅治某證者,則列於某證之後;有方而通治諸證者,則另立通用方類,逐方排着,不致雜亂。其用藥分量俱備,庶...
中醫古籍;外科證治全書;清;許克昌;畢法喘門(四則)
...而非氣盛也,乃不足之症。不可作有餘之火治之。人身之陰陽,原自相根,而陰陽中之水火,不可須臾離也。惟腎水太虛,而後腎火無制,始越出於腎宮,而關元之氣不能挽回,直奔於肺而作喘矣。然而關元之氣微,雖力不勝任...
中醫古籍;辨證錄;卷之四;清;陳士鐸青蒿
...損陰者,原無多味,烏可置青蒿於無用之地耶。人身不離陰陽,火盛則陰不生,陽不長,陰陽既不生長,勢必陰陽不交而身病矣。倘不平其火,而徒補其陽,則火盛而陽益旺;不平其火,徒補其陰,則水燥而陰愈衰。故無論補陰...
中醫古籍;本草新編;卷之三(角集);清;陳士鐸陰陽脫門(五則)
...冷,人皆以男脫精爲陽脫,女脫精爲陰脫,其實男女俱有陰陽之脫,不必分男女以治之也。大約脫症俱宜治陽。蓋精脫之後,精已盡亡,是無陰也。而陽氣亦在將脫未脫之際,若不急救其陽氣,則陽氣一散,歸陰甚速。況陰性遲...
中醫古籍;辨證錄;卷之八;清;陳士鐸杜仲
...謂肝燥者。即陽不得致於肝。而陰亦不得隨之以至肝也。陰陽合一之義。可於茲味見一班。惟由益腎以致肝。比於石棗(即山萸肉)之先溫肝以助腎者有異耳。腎虛火熾者。不宜用。即用當與知柏同入。(仲淳)〔修治〕削去粗...
中醫古籍;本草述鉤元;卷二十三喬木部;清;楊時泰