第一節·小傷寒
...進一步再以脈象來判斷病情;我們的認識,就可以從感性階段發展到理性階段。如果僅憑脈象來判斷病情,而忽略了病理和脈理的連貫性,“那就成了無源之水,無本之木,而只是主觀自生的靠不住的東西了。”(引實踐論原文...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第七章·傷寒本證;清;俞根;徐榮齋卷十四水部
天水類地水類昇陽。甘平。宜煎中氣不足、清陽不升之藥。(虞摶醫學正傳雲∶其性始、是春初生髮之氣、古方婦人無子、立春日、夫婦各飲一杯、還房有孕、亦取其資始、發育萬物之義也。)
中醫古籍;本草從新;清;吳儀洛黃芩黃連黃柏梔子考
卷六廣嗣門第七十一世人謂精寒者不宜嗣,辛以溫暖之劑主之,此不可執也。蓋天地衝和而萬物發育,朔方寒勝,固令不毛。南服蒸炎,亦令焦土。明於精寒不嗣,昧於血燥不胎,非良手也。故述芩、連
中醫古籍;醫方考;卷六廣嗣門第七十一;明;吳昆鬚髮
...氣衰,則惡而短。夫鬚髮者,營血之所滋生,而實衛氣所發育也。血根於上,而盛於下;氣根於下,而盛於上;鬚髮之上盛而下衰者,手足六陽之經氣盛於上故也。蓋鬚髮之生,血以濡之,所以滋其根。氣以煦之,所以榮其枝葉...
中醫古籍;醫學摘粹;雜證要法七竅病類;清;慶恕獨蔘湯十八
...便,身寒加附子。)一切虛脫脈敗急症,大劑煎服。天地發育萬物,一氣而已。稍有乖戾,則生長愆期。人爲萬物之靈,非氣治不足以長年。凡病至於危困,須以氣爲急務。人蔘秉洪鈞菁華以成形,故能續彌留欲絕之命,使其一...
中醫古籍;目經大成;卷之三補陣;清;黃庭鏡;鄧學禮第六章·傷寒脈舌
...。”這樣的舉例幫助,頗能從感性認識而進入理性認識的階段。
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;清;俞根;徐榮齋第十節·血真實而氣假虛證
...,又沒有別的給它補充,勢必至於反熱爲虛,反熱爲寒的階段,而呈現出“大實有羸狀”的假證。題材所說“血真實而氣假虛”,是不夠明確的。至於上節所謂“陰盛格陽症”,其病理機轉,即是熱力外越。它的證狀,最難辨別...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第四章·氣血虛實;清;俞根;徐榮齋男女服藥論
...陰。以爲持久之計。在女子則用啓榮丸。鼓作微陽。以爲發育之基。竊觀古今種子諸方。不偏於寒。即偏於熱。務張其功以矜世。不析其理以示人。往往服之反致求全之毀。故述二方。以爲世之求嗣者助焉。
中醫古籍;廣嗣要語;明;俞橋第一節·六經形層
...絡之義。”總的來說,傷寒六經,不過就病變上分作六個階段;但人體機能之亢盛衰減,中間的動態尚多,不是這樣可以肯定劃分的。第三節六經病證中,所以詳列了錯綜複雜的證候羣。太陽內部主胸中。少陽內部主膈中。陽明...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第一章·傷寒要義;清;俞根;徐榮齋東垣景嶽論相火辯
...生,惟狂蕩無節,斯爲害耳。然相火既定位於下焦,蒸騰發育,夫能使之理勝而安,欲勝而危者,則唯一心,故心爲君火。《經》曰∶“君火以明,相火以位。”又曰∶“主不明則十二官危。”此其尤大彰明較着者也。《大學》...
中醫古籍;吳醫匯講;卷七;清;唐大烈