《黃帝內經》養生的原則
...愉悅:《素問·上古天真論》曰:“恬淡虛無,真氣從之,精神內守,病安從來”,《內經》認爲,人的精神、意識和思維活動由心所主宰。《素問·靈蘭祕典論》曰:“心者,君主之官,神明出焉”。故養神即養心,心神健旺,則...
合作平臺;在線期刊;中華醫學研究雜誌;2004年第4卷第12期;中醫中藥王福彥:祖國醫學中的疾病預防與保健思想
...,外因通過內因而起作用。《素問·上古天真論》裏說“精神內守,病安從來”。這就是指內因,然而除了思想精神上的“恬淡虛無”外,還有一些具體的形神並養的法則,即就《素問·上古天真論》所說:“法於陰陽,和於術...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥董德懋形神合一論(下)
...生的內容,早在內經即記述頗詳,這種“真氣從之,精神內守,病安從來的方法。如《素問·舉痛論》說:“餘知百病生於氣也,怒則氣上,喜則氣緩,悲則氣消,恐則氣下,……驚則氣亂,……思則氣...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論《內經》論精神情志養生
...能活動,強調人們必須要“積精全神,才能達到“精神內守,病安從來。《內經》關於精神情志養生的論述非常豐富,主要見於《素問》的《上古天真論》、《四氣調神大論》、《生氣通天論》、《陰陽應象大論》、《舉...
中醫中藥;經典研習周易和秦漢諸子思想對《內經》治未病思想的影響
...心思想是要求人們能保持“恬淡虛無”的境界,以求得“精神內守”。具體原則爲“無思想之患”以追求一種淡泊的心境,“美其食,任其服,樂其俗,高下不相慕”以適應社會,“嗜慾不能勞其目,淫邪不能惑其心,愚智賢不...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代中醫學雜誌;2006年第2卷第1期精神內守
精神內守 指精神內存,即精無妄傷,神無妄動。以保持充沛的正氣,從而抗拒病邪的傷害。《素問·上古天真論》:“虛邪賊風,避之有時,恬淡虛無,真氣從之,精神內守,病安從來。”作者:
醫源資料庫;中醫詞典;字母J惡性腫瘤致病的情志因素
...也,皆謂之虛邪賊風,避之有時,恬淡虛無,真氣從之,精神內守,病安從來。”所謂“精神內守”是指人對自己的意識思維活動及心理狀態進行自我鍛鍊,自我控制自我調節,使之與機體,環境保持協調而不紊亂的能力。在生...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥精神
...真論》:“虛邪賊風,避之有時,恬淡虛無,真氣從之,精神內守,病安從來。” ②指精氣和神志。《上古天真論》:“以恬愉爲務,以自得爲功,形體不敝,精神不散。”《靈樞·本髒》:“人之血氣精神者,所以奉生而...
醫源資料庫;中醫詞典;字母J對膽囊炎、膽石症,中醫是如何預防的?
...標。《素問·上古天真論》雲:“恬淡虛無,真氣從之,精神內守,病安從來?”認爲清心寡慾,恬淡虛無,可保養正氣,增強抵抗力,使“正氣存內,邪不可幹”。 2.體育鍛煉 各種鍛鍊身體方法,都具有健筋骨,利關...
醫源資料庫;醫源圖書館;疾病類;膽囊炎膽石症防治400問用中醫理論識老年心理變化
...愉以務自得爲功,形體不敝不散,亦可以白數”。強調“精神內守,病安從來。”說明情志、心理正常可以避免疾病發生,也是健康長壽的重要環節,良好的心理環境是延年益壽的自身條件。 中醫認爲,人的情志活動靠五臟...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代中醫學雜誌;2005年第1卷第1期