尺膚望法提綱
...一寸。故謂之寸。從尺澤至高骨。卻行一尺。故謂之尺。尺膚者。尺澤至高骨之膚也。蓋氣口爲肺之脈。皮膚爲肺之合。脈行膚內。膚在脈外。故視膚而有取乎尺也。其視之之法有六。曰緩、曰急、曰滑、曰澀、曰賁而起、曰減...
中醫古籍;望診遵經;卷下;清;汪宏尺膚滑澀肘臂掌臍寒熱決病篇
...;而不起,腹色不變者,膚脹也;腹筋起者,臌脹也。)尺膚滑以淖澤者,風也,尺肉弱者,解,(尺脈緩澀,謂之解。)安臥脫肉者,寒熱不治。尺膚滑而澤脂者,風也,尺膚澀者,風痹也;(面部闕中,色以薄澤爲風,衝濁...
中醫古籍;形色外診簡摩;捲上形診病形類;清;周學海診法
卷三診法診法常以平旦陰氣未動陽氣未散飲食未進經脈未盛絡脈調均氣血未亂故乃可診有過之脈切脈動靜而視精明察五色觀五臟有餘不足六腑強弱形之盛衰以此參決死生之分(千金方)
中醫古籍;醫說;卷三診法;宋;張杲經解
...手足上而不起者,風水膚脹也。此不視色持脈,而獨診其尺膚之緩急、小大、滑澀,肉之堅脆,以定其病也。視人之目窠上微腫,如新臥而起之狀,其頸脈動時咳者,頸脈,人迎胃脈也,水飲蓄於胃,肺氣逆不能降,故人迎脈動...
中醫古籍;靈素節注類編;卷四上四診合參總論;清;章虛谷色合情診法
四診要訣雜診法白色主脫血,察之並無脫血之脈,但脈如亂絲,問之始知因恐怖而得也。恐則血隨氣下,故色白怖,則神隨氣失,故脈如亂絲。乍白乍赤者,氣血不定之色也。脈浮氣怯者,神氣不安之象也。問之知中心羞愧,始...
中醫古籍;醫學摘粹;四診要訣雜診法;清;慶恕色合形診法
四診要訣雜診法凡眉間起五色,主病在皮者,以肺主皮毛也。營變五色,蠕蠕然動。主病在脈者,以營行血脈也。目起五色,主病在筋者,以肝主筋也。脣口起五色,主病在肌者,以脾主肉也。耳起五色,主病在骨者,以腎主骨...
中醫古籍;醫學摘粹;四診要訣雜診法;清;慶恕十八、診尺論疾
...。膚脹義見疾病類五十七。窠音科。癰,去聲。音夭。)尺膚滑,其淖澤者,風也。(陽受風氣,故病風者,尺膚滑而淖澤也。尺肉弱者,解安臥,脫肉者寒熱不治。(尺肉弱者,肌必消瘦,肉瘦陰虛,當爲解。解者,身體睏倦...
中醫古籍;類經;五卷脈色類;明;張介賓診法論
...大、小、滑、澀之提綱,《素問》有左右、前後、上下之診法,蓋以形身之上下四旁,以應天地六合之道。又三部九候之法,有天道焉,有人道焉,有地道焉,謂人居天地氣交之中,人與天地參也。《經脈篇》論六髒脈屬髒絡腑...
中醫古籍;侶山堂類辯;捲上;清;張志聰脈法總論
...而猶不止此也。陰陽不可不分而剖,色脈不可不合而稽,尺膚不可不詳而考,主病不可不諳而識,四者得,而持脈之道思過半矣。《脈要精微論》雲∶“微妙在脈,不可不察。察之有紀,從陰陽始。始之有經,從五行生。生之有...
中醫古籍;診家正眼;卷二;明;李中梓持脈總論
...而猶不止此也。陰陽不可不分而剖。色脈不可不合而稽。尺膚不可不詳而考。主病不可不諳而識。四者得而持脈之道。思過半矣。脈要精微論曰。微妙在脈。不可不察。察之有紀。從陰陽始。始之有經。從五行生。生之有度。四...
中醫古籍;診家樞要;附錄;元;滑壽