房中補益法
卷第二十孫真人養生書(節文)論曰∶人年四十以下,多有放恣,四十以上,即頓覺氣力一時衰退,衰退既至,衆病蜂起,年過詣餘雲是大久此其不慎之效也。如斯之輩非一,且疏一人以最將來耳。所以善攝生者,凡覺陽事輒盛...
中醫古籍;世醫得效方;卷第二十孫真人養生書(節文);元;危亦林(六)龍行氣法
...是“低頭下視,不息十二通。”最後一段是“月精法”。古代養生家認爲“陰精所奉其人壽”,月爲陰,月光爲陰華,吸之可補人陰精,陰精增長可使人長壽。婦人屬陰,吸之可使陰氣更加旺盛,月經通調,易於懷孕。所以“吸...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥房中補益第八
...。所以彭祖曰∶以人療人,真得其真。故年至四十,須識房中之術。夫房中術者,其道甚近,而人莫能行。其法一夕御十人,閉固而已,此房中之術畢矣。兼之藥餌,四時勿絕,則氣力百倍,而智能日新。然此方之作也,非欲務...
中醫古籍;備急千金要方;卷二十七養性;唐;孫思邈(九)彭祖谷仙臥引法
...身體各種勞損疾病。以上共十節,行二百五十息。彭祖是古代著名養生家。據班固《漢書·古今人表》記述,彭祖姓名鏗,陸終氏第三子,顓頊帝玄孫,軒轅黃帝第八代裔孫。《史記·舜本紀》說,彭祖自堯時舉用,歷夏,殷封...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥(八)寧先生導引行氣法
...正,能積火自燒而隨煙上下,衣裳不灼。”可見寧先生是古代的養生家之一,被道家列爲仙人而傳之。本篇以簡短語言,闡述了道家導引術的基本理論和方法,這就是∶“常心念一,以還丹田”。常心念一∶《老子》中說∶“道...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥攝生要義
...傷生者豈非色慾之間乎?抱朴子曰∶然,長生之要,其在房中。上士知之,可以延年卻病,其次不以自伐,下愚縱慾損壽而。是以古人於此,恆恆有節度。二十以前二日復,二十以後三日復,三十以後十日復,四十以後月復,五...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之一百養生餘錄(下);明;徐春甫一、中風門
...心電圖、斷層X光電視透影等檢查,結果均正常。並接受中國科學院和中醫學會聯合氣功儀測試,如實地描繪出了氣功鍛鍊的皮膚電阻溫度等圖象。
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥男女論
...抱朴子曰傷生者豈非色慾之間乎抱朴子曰然長生之要其在房中上士知之可以延年祛病其次不以自伐下愚縱慾損壽而已是以古人如此恆有節度二十以前二日復二十以後三日復三十以後十日復四十以後一月復五十以後三月復六十以後...
中醫古籍;養生類要;前集解飲食諸毒;明;吳正倫十五、消渴門
...眠。此名谷,並與氣和,即真良藥也。〔解說〕赤松子,古代氣功家。相傳漢高祖劉邦的謀士張良,曾跟隨赤松子學導引辟穀術於天門山。赤松子喫首烏、黃精,教張良行眼觀鼻,鼻對臍,雙肘壓期門等導引術。《雲笈七籤》卷...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥第二十六節·腹內兒哭
...形者,豈不皆成笑柄哉?然泰西《人身HT說》一書,流入中國已二百餘年,所載臟腑與王說略同。而俞理初未見改錯,過信古書,於癸巳類稿內沿襲舊僞。謂中外臟腑迥殊,且雲外洋人睾丸有四枚,尤屬杜撰欺人。
中醫古籍;沈氏女科輯要;捲上;清;沈又彭