一、中風門
...原文第九法動作大致相同,一爲右,一爲左,交替進行即爲一個完整功法。〔原文〕十二法∶偃臥(仰面而臥),合兩膝,布兩足,伸腰,口納氣,振腹七息。除壯熱疼痛,兩脛不隨。〔解說〕採取仰臥位,併攏兩膝,伸展兩腳...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥十二、積聚門
...消散,病疾痊癒。小結∶積聚是指腹內結塊,或脹或痛的一種病證。一般認爲積是有形的結塊,固定不移,痛有定處,病屬血分,在髒;聚是無形氣,聚散無常,痛無定處,病屬氣分,在腑。本病的發生,多因七情鬱結,飲食內...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥(十二)服氣吐納訣
...字∶嘻主三焦。有疾作嘻,吐納治之。〔解說〕呼吸時有一種配以默讀字音的鍛練方法,叫做“服氣吐納訣”或“六字氣訣”。這六字是、呵、呼、吹、嘻。六字分別配屬於肺、心、脾、肝、腎、五臟和三焦。字配屬於肺,肺主...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥精品古籍《難經》全本閱讀
...《難經》把《內經》很多理論變成了具體的實用性極強的方法,如脈診法、配穴法等。“鍼灸學的教學多重視六十一難之後的內容,認爲和鍼灸關係最爲密切。多年臨牀之後,我才領悟到鍼灸療法是對脈象影響最大、最迅捷的療...
中醫古籍;東漢以前;秦越人第五節·起居調理法
...患的原則下,規定治療護理制度,盡一切可能使病患感到方便、舒適、多得到休息和睡眠。對病患的飲食要注意到質和量,以擔保足夠的營養,並想法子多方促進病患的食慾。適當的康樂活動,是治療的有力輔助。此外,探視病...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋七、痰飲門
...”即按不息法做十遍。(2)用鼻吸氣五次,口吐氣一次爲一通。如《諸病源候論》“卷三十二·癰疽病養生方導引法”說∶“鼻內息五方一吐,爲一通。”筆者認爲此處的“通”即是“全部”、“整個”意,即完成了一個完整的...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥(二)通玄集周天法
...,練氣生火,使氣爲少陽壯火,而升發入尾閭,進督脈的一種方法。道家將精出稱做“飛”,飛即外越,高升也。飛金精,即是使腎中金精外越,氣化的意義。因本法以微扇肘而起功,故曰肘後飛金精。4、金液還丹真氣經三關...
中醫古籍;養生導引法;二十七、老人門;明;胡文煥初誕救護
...拍之則膜破而啼矣。又有輕巧婦人以銀簪輕輕挑破,亦甚方便合宜。或不能挑,急以曖衣包緊,勿令散放,以熱水浸其胞衣,寒天則以火炙之,久則熱氣入腹而氣內鼓,其膜自破,聲自出矣。又有生下無穀道者,乃肺熱閉於肛門...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名(九)彭祖谷仙臥引法
...衣解帶,仰臥於牀進行。本導引術共有十節,每節以五息爲一次,每節連做五次。每節五息十節計五十息。每節連做五次,五五共二百五十息。導引時間宜在夜半至雞鳴或平旦(天大亮的時候)。導引前禁飽食和洗髮澡身。第一...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥三、心腹痛門
...胃中,然後再吐出,或以意引氣通過胃腸,由肛門排出的一種功法。這種功法可使胃腸蠕動直接得到調解,使腹中氣機通利,積聚消散,對胃痛、腹痛、消化不良、便祕等,有良好功效。“嚥氣”可以由大口吸氣和大口吐氣的喘...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥