又論治人當分強弱
上卷呂祖曰∶人有南北之分,分於強弱也。南人之弱不及北人之強也,然南人亦有強於北人者,偏陰者宜果老曰∶是。
中醫古籍;神仙濟世良方;上卷;清;柏鶴亭強弱殊情
...畏如峯蠆,避如戈矛;陽弱陰強則聞而風靡,望塵而北。強弱相凌而勢不能敵,何以受孕?然撫弱有道,必居仁由義,務得其心,克強固難,非聚精會神安奪其魄?誠得此法以治之,則強不足畏,弱不足慮矣。
中醫古籍;竹林女科證治;卷四求嗣上;清;竹林寺僧補和攻,視強弱
宜補、宜攻、宜和,視乎病情,亦視乎人之本體強弱而施治也。
中醫古籍;醫學三字經;清;陳修園;痰飲第二十十一、香港腳門
...。〔解說〕屈一腳,腳趾盡力向上翹;另一腳放在屈腳腿的膝頭中間,放鬆身心,行氣使氣至足,從兩足跟向下出氣。然後,一手推膝頭向下落於地,另一手向後按地,努力同時行動,左右交換做同樣的動作各十四次,可祛除膝...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥臍風症論
...)廣陳皮(一錢)前方用水一茶碗,煎成小半茶碗,頻頻與兒灌之,即可奏效也。以該方之用黃芩,能清上焦之熱,黃柏能清下焦之熱,大黃可清中焦之熱,又藉其有推陳致新之功、活血治煩之力,膽草、梔皮能導三焦之鬱火,...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名七、痰飲門
...痰飲了。小結∶痰飲是人體內水液停積,輸化失常而引起的一種疾病。前人將散在胃腸者稱爲痰飲,飲流脅下者稱爲懸飲,淫溢四肢肌肉者稱爲溢飲,支撐胸肺者稱爲支飲。痰飲多因肺失宣降,脾腎陽虛,不能運化水谷,以致飲...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥裘序
...熱論》焉,皆屬於《傷寒論》統系的病理學及治療法,非與《傷寒論》並行的病理學及治療法也。至《溫病條辨》,既非《傷寒論》並行的書,尤非《傷寒論》統系的書,實爲《溫熱論》之註解書也。則於《傷寒論》有前條辨後...
中醫古籍;增訂葉評傷暑全書;序;清第十六節·產後傷寒
...。故產後傷寒。邪得以深入。非比尋常傷寒。內有鬱熱。與邪相拒。循經漸入之緩也。產後傷風。腠理空虛。風邪得以留戀。非若尋常傷風。元氣壯盛。邪易解散。自無留邪致損之患者不同。【證】證狀多與妊娠同。茲不復贅。...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第九章·傷寒夾證;清;俞根;徐榮齋橡實的鬥殼
卷五·果菜米穀類〔大明曰〕入藥並宜搗細,炒焦或燒存性研用。
中醫古籍;瀕湖炮炙法;卷五·果菜米穀類;南北朝;雷學朱跋
...,自愧不克儘量發揮,深願後之讀者,從條文中求得辨證的原理;從方法中求得用藥的原則;從相對的比較、相反的比較中,求得中醫藥學理的正確觀點;好學虛心,不斷努力,庶不負先生鄭重叮嚀之一片苦心爾。通家後學朱祖...
中醫古籍;校注醫醇剩義;清;費伯雄