素問調經論
...於上。亂而喜忘(血並於下。則陰氣不升。氣並於上。則陽氣不降。陰陽離散。故神亂而喜忘。)血氣者。喜溫而惡寒。寒則泣不能流。溫則消而去之。(此言血氣並病之由也。)故氣之所併爲血虛。血之所併爲氣虛。(言氣並於陽血...
中醫古籍;鍼灸逢源;卷二素問經文;清;李學川經脈第一(中)
...厥癲疾;來徐去疾,上虛下實,爲惡風也。故中惡風者,陽氣受也。有脈俱沉細數者,少陰厥也;沉細數散者,寒熱也;浮而散者,爲(音順)僕。諸浮而不躁者,皆在陽,則爲熱;其有躁者,在手。諸細而沉者,皆在陰,則爲...
中醫古籍;鍼灸甲乙經;卷四;晉;皇甫謐瘧疾總論
...外內相薄,是以日作也。其有間日者,氣深,內薄於陰,陽氣獨發,陰邪內着,陰與陽爭不得出,是以間日作也。其作晏與早者,邪氣客於風府,循膂而下,衛氣一日一夜大會於風府,其日下一節,先客於脊背,每至風府則腠理...
中醫古籍;黃帝素問宣明論方;卷十三瘧疾門;金;劉完素陰陽
...陰必陽,重陽必陰。○陰氣者,靜則神藏,躁則消亡。○陽氣者,精則養神,柔則養筋。○陰靜陽躁,陽生陰長,陽殺陰藏。陽化氣,陰成形。○陽病者,上行極而下∶陰病者,下行極而上。○陰陽之要,陽密乃固。陽強不能密...
中醫古籍;醫述;卷一·醫學溯源;元;程杏軒奇病論篇
...者令人中滿,故其氣上溢,轉爲消渴。(食肥則腠理密,陽氣不得外泄,故肥令人內熱。甘者性氣和緩而發散逆,故令人中滿。然內熱則陽氣炎上,炎上則欲飲而嗌幹,中滿則陳氣有餘,有餘則脾氣上溢,故曰其氣上溢則轉爲消...
中醫古籍;瘍醫大全;卷一《內經》纂要;清;顧世澄奇病論篇
...者,令人中滿,故其氣上溢轉爲消渴。(食肥則腠理密,陽氣不得外泄。故肥令人內熱。甘者,性氣和緩而發散逆,故令人中滿。然內熱則陽氣炎上,炎上則欲飲而嗌幹中滿,則陳氣有餘,有餘則脾氣上溢,故曰其氣上溢轉爲消...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷首下內經纂要;清代;馮楚瞻喜樂
...以安居處,邪僻不至,長生久視。喜怒不測,陰氣不足,陽氣有餘。榮衛不行,發爲癰疽。聚書雲∶喜則氣和性達,榮衛通行。然太喜傷心,積傷損神。故少喜則神不勞。《淮南子》雲∶大喜墜陽。唐柳公度善攝生,年八十餘,...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之九十九養生餘錄(上);明;徐春甫咽喉噎塞口開目瞪
卷之二十二·脾胃部嘔吐膈氣總論〔垣〕堵塞咽喉,陽氣不得出者曰塞;陰氣不得下降者曰噎。夫噎塞迎逆於咽喉、胸膈之間,令諸經不行,則口開目瞪,氣欲絕。當先用辛甘氣味俱陽之藥,引胃氣以治其本;加堵塞之藥,以瀉...
中醫古籍;醫學綱目;卷之二十二·脾胃部嘔吐膈氣總論;明;樓英病機
...之虛也,從丹溪補法)丹溪曰∶人受天地之氣以生,天之陽氣爲氣,地之陰氣爲血,故氣常有餘,血常不足。何以言之?天地爲萬物父母,天,大也,爲陽,而運於地之外;地,居天之中,爲陰,天之大氣舉之。日,實也,屬陽...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之四十八虛損門;明;徐春甫治法
...氣短氣上,皮毛不能御,精神少而渴,情慘慘而不樂,皆陽氣不足陰氣有餘,是體有餘而用不足也。宜用人蔘爲君,黃陳皮爲臣,白朮、芍藥、桂、桑白皮、五味子爲佐,桔梗引。用青皮破滯氣,甘草、木香調和。若嗜臥懶語,...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之二十三脾胃門;明;徐春甫