二十八宿說
...,史記作二十八舍。如角亢氐房心尾箕,爲東方七宿,位應蒼龍,共計七十五度。鬥牛女虛危室壁,爲北方七宿,位應玄武,共九十八度四分度之一。奎婁胃昴畢觜參,爲西方七宿,位應白虎,共八十度。井鬼柳星張翼軫,爲南...
中醫古籍;類經圖翼;卷一運氣(上);明;張介賓《素問》九針論
...以立九野,九而九之,九九八十一,以起黃鐘數焉。以針應九數也。何以言之?一者,天也。天者,陽也。五臟之應天者肺,肺者,五臟六腑之華蓋也,皮者,肺之合也,人之陽也,故爲之治針,必大其頭而銳其末,令毋得深入...
中醫古籍;鍼灸大成;卷四;明;楊繼洲九針論第七十八
...以法律,七以法星,八以法風,九以法野。黃帝曰:以針應九之數奈何?歧伯曰:夫聖人之起天地之數也,一而九之,故以立九野;九而九之,九九八十一,以起黃鐘數焉,以針應數也。一者天也,天者陽也,五臟之應天者肺,...
中醫古籍;黃帝內經·靈樞;戰國;佚名;卷十二靈樞九針論
...以立九野,九而九之,九九八十一,以起黃鐘數焉,以針應數也。帝曰∶以針應九數奈何?岐伯曰∶一者,天也。天者陽也。五臟之應天者肺,肺者,五臟六腑之蓋也;皮者,肺之合也,人之陽也。故爲之治針,必大其頭而銳其...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之七鍼灸直指;明;徐春甫九針論第七十八
...以法律。七以法星。八以法風。九以法野。黃帝曰。以針應九之數奈何。岐伯曰。夫聖人之起天地之數也。一而九之。故以立九野。九而九之。九九八十一。以起黃鐘數焉。以針應數也。一者天也。天者陽也。五臟之應天者肺。...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷九;清;張志聰九針論第七十八
...以法律。七以法星。八以法風。九以法野。黃帝曰。以針應九之數。奈何。岐伯曰。夫聖人之起天地之數也。一而九之。故以立九野。九而九之。九九八十一。以起黃鐘數焉。以針應數也。一者天也。天者陽也。五臟之應天者肺...
中醫古籍;內經評文;卷十二;清;周學海知針石
...曰∶夫人生於地,懸命於天,天地合氣,命之曰人。人能應四時者,天地爲之父母。(天與之氣,地與之形,二氣合之爲人也。故形從地生,命從天與。是以人應四時,天地以爲父母也。)荷主萬物者,謂之天子。(天地所貴者...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第十九·設方;唐;楊上善指掌解
...象也。手自掌腕肘至肩,足自趾脛肢至胯,各三節,三四應十二次也。四肢應天四時,應地四方。一手四指各三節,應十二辰;兩手合之,應二十四氣;拇指三節,二節爲陰陽,隱者爲太極;掌,大物也;合之而三十二,應天卦...
中醫古籍;類經圖翼;卷二運氣(下);明;張介賓五臟內傷外應見證
...見於外,各有定象,察之不真,每易混淆。何者?五臟外應之候,每多相似,難於拘泥,況又有兼髒之互相出入,故辨之不可不預也。茲撮其要,約有數端;一在經絡所行之部,如太陽、少陰行身之後,陽明、太陰行身之前,少...
中醫古籍;讀醫隨筆;卷四證治類;清;周學海《內經》面部五色應病總述篇
卷下色診面色應病類是故聖人視其顏色∶黃赤者多熱氣,青白者少熱氣,黑色者多血少氣。青黑爲痛,黃赤爲熱,白爲寒,薄澤爲風,衝濁爲痹,沉濁爲內,浮澤爲外。大氣入於臟腑者,不病而卒死,何以知之?曰∶赤色出兩顴...
中醫古籍;形色外診簡摩;卷下色診面色應病類;清;周學海