一、原生論
...然當太極初生之始,不特無精無氣,而並無形無聲,所謂先天也。至氣凝而精始結,精結而神乃生,神生而氣日足,氣足而精愈固,精固而神更旺於無窮矣。所以在母懷中,得氣血以養之,胎漸次成形,形漸次鼓氣,氣漸次有知...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第五章·養身養心論說;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江論鬥毆穴道
...前法灸肩井穴,醒後服順氣散。打血海,其穴往上第八根肋骨空所爲下血海也,第十根肋骨空所爲中血海,腋窩中間爲上血海也。若打下血海輕者三年死,重者一年死,再重者三月死。打中血海輕者一年死,重者半年死,再重者...
中醫古籍;祕傳劉伯溫家藏接骨金瘡禁方;明;劉伯溫瘧
...。食少者。去地黃加神曲。有瘧母者。本方加青皮神曲九肋鱉甲醋服。小兒瘧久不退。腹中或左或右有塊者。此名瘧母。即癖也。瘧後有此。經年不愈。常爲潮熱。其狀似瘧。面黃腹大。乃其候也。宜消去之。祖方。用月蟾丸。...
中醫古籍;幼科發揮;卷之四;明;萬全論陰陽法
...之氣,果可呼吸相離乎!其在人生,是即元陰元陽,所謂先天之元氣也。欲得先天,當思根柢,命門爲受生之竅,爲水火之家,此即先天之北闕也,舍此他求,如涉海問津矣。學人宜識之。凡人之陰陽,但知以氣血臟腑寒熱爲言...
中醫古籍;瘍醫大全;卷六;清;顧世澄論《內經》《金匱》陰虛陽虛症因各別治法不同
...宜滋陰,忌溫補。然虛勞之症,後天有形致病者,易治;先天無形水火不足致病者,難治。治先天不足之症,要分別真陽虛、真陰虛。真陽不足者,陽虛無火也,當補陽,桂附八味丸、鹿角膠是也。真陰不足者,陰虛火旺也,當...
中醫古籍;症因脈治;卷首;明;秦景明龍膽草
...適宜。要之。此等苦寒。可以治後天氣血之病。不可以治先天元陰元陽之病。即治氣血。亦治有餘而爲熱之病。非治不足而爲熱之病也。人身相火。在包絡三焦則爲先天。在肝膽即爲後天。後天藉先天以生。先天藉後天以成。如...
中醫古籍;本草述鉤元;卷七山草部;清;楊時泰堅治法
...骨中之髓,則骨不堅而堅也。此方之妙,可以治以上之氣軟骨軟,無不全愈,終不必再立堅骨之法也。此亦有凡小兒十歲以上,十歲以下,天癸水未至,亦有患前症者,豈皆冬不藏精之故耶?而非然也。蓋小兒最不忌口,一見瓜...
中醫古籍;石室祕錄;卷四(御集);清;陳士鐸附論
...則猶未之詳焉。何則。人身之氣。根本於太沖。太沖者。先天之根柢。其氣上升而爲巨陽。下散於三焦。積於膻中。此元氣之本也。原其始則氣之未動時。起於先天坎中之陽。而動於子半。以爲少陽膽家之氣。而遊部於膽家之間...
中醫古籍;內經博議;卷之二脈法部;清;羅美畏寒腹疼小產(五十四)
...充,氣旺則火旺,氣衰則火衰。人之所以坐胎者,受父母先天之真火也。先天之真火,即先天之真氣以成之。故胎成於氣,亦攝於氣,氣旺則胎牢,氣衰則胎墮,胎日加長,而氣日加衰,安得不墮哉!況又遇寒氣外侵,則內之火...
中醫古籍;傅青主女科歌括;女科下卷小產;清;傅山小兒解顱門主論
...顱不合也。書曰∶母虛羸瘦,父虛解顱。是由稟氣不足,先天腎元大虧,腎主腦髓,腎虧則腦氣不足,故顱解開。然人無腦髓,猶樹無根,不過千日,則成廢人。有以父精不足則解顱,眼白睛多爲論者,有以屬母之血虛熱多而論...
中醫古籍;瘍醫大全;卷十正面頭面部;清;顧世澄