自然銅
...。不碎骨。則不可用。然則茲物續筋骨。乃其所長。若非骨折骨碎。尚不須此。即宜用而輒早。猶以貽患也。凡損傷病。妙在補氣血。不宜求速效。多用自然銅。往往致成痼疾。蓋骨之上下相合處。有臼有杵。使脫臼之骨未歸其...
中醫古籍;本草述鉤元;卷四五金部;清;楊時泰十二、積聚門
...積聚。〔解說〕把左腳踏在右腳背上,可治心下(指胃)的積聚。〔原文〕二法∶端坐伸腰,向日仰頭,徐以口納氣,因而咽之,三十過而止,開目。除心下積聚。〔解說〕正坐伸腰,仰首望太陽,慢慢用口吸氣,嚥下,三十次...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥第三節·脈理新解
...齋按】本節原爲第四節,篇名“鉤玄”,其屬性採自岐伯的四條,採自扁鵲的一條,採自仲景的五條,加俞氏結語一條;共十一條。文本空洞而不具體,驗之事實也不符;何廉臣先生不參意見,僅於末條補入王燕昌論脈二則,加...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第六章·傷寒脈舌;清;俞根;徐榮齋難產七因
...之所養,如恣食濃味,故致胎肥而難產。常見藜藿之家,容易生產可證。三因淫慾,古者婦人懷孕即居別室,與夫異寢,以淫慾最所當禁。蓋胎在胞中,全賴氣血育養,靜則神藏蔭胎,若情慾一動,火擾於中,氣血因而沸騰,三...
中醫古籍;濟生集;卷二;清;王春亭第四節·觀舌形
...蘊火,或溼溫伏邪,則苔雖白而舌邊必紅絳;方寸之地,部位分明,是信而有徵的。凡出舌長而尖者。熱未甚。尚宜透邪。出舌圓而平者。熱已甚。急宜清熱。出舌短。不能出齒外而形方者。熱盛極。速宜瀉火。若女勞復及產後...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第六章·傷寒脈舌;清;俞根;徐榮齋第三節·六經病證
...次。論病則太少之邪。俱入陽明。竊謂太陽主皮。爲軀體最外一層。少陽主腠。爲軀殼上第二層。蓋腠理即網膜。金匱所謂三焦通會元真之處也。故太少兩陽。病在皮腠。證多傳變。兩陽合明。病歸中土。故不復傳。由是推之。...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第一章·傷寒要義;清;俞根;徐榮齋難產七因
...恣食濃味,不知減節,故致胎肥而難產。常見藜藿之家,容易生產可知。三因淫慾。古者婦人懷孕,即居側室,與夫異寢,以淫慾最所當禁。蓋胎在胞中,全賴氣血育養,靜則神藏,若情慾一動,火擾於中,血氣沸騰。三月已前...
中醫古籍;幼幼集成;卷一保產論;清;陳復正九、脅痛門
...行此法,可使身體結實得如同金剛。同時還須調息,調息的要領是呼吸要勻而長,存想如風吹雲般輕飄,如雷發作般地隆嗚巨聲和亮光隨呼入吸進了腹中。小結∶本篇介紹了道家默唸咒語的導引方法,雖然咒語帶有迷信顏色,但...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥(三)入火法
...火法,練功時要下垂兩臂,不息行氣,此即所謂不被火傷的功法。採用面向南方(南方在五行屬火)下蹲的蹲踞姿勢,兩手從屈膝的兩膝之中伸入,握住兩足掌五趾,讓雙腿向內彎曲。能通利腰、尾部,使之強健,治療淋病、遺...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥流注
...復萌,詎知模骨之旁結爲癰毒,約半月有餘,是穴乃肝經部位火溼凝聚絡中所致,肝熱最易上升,溼火燻蒸胃腑,始則發熱譫語,後漸熱退神安。乃溼熱之邪歸併下焦,是外患之見,端非舊恙之復萌也。現已成膿半月,未得更衣...
中醫古籍;馬培之醫案;清;馬培之