八○四○·華佗治小兒變蒸神方
...再變兼蒸,由是而至五百七十六日,凡經九變八蒸,乃始成人。其所以有此變蒸者,皆爲營其血脈,改其五臟,故一變畢,其情能忽覺有異,其候身熱脈亂汗出,目睛不明,微似欲驚,不乳哺,上脣頭起小白泡,狀如珠,耳冷尻...
中醫古籍;華佗神方;卷八;漢;華佗疳解
卷六疳證門凡十六歲以上爲成人,病則爲癆,十六歲以下爲小兒,病則爲疳。緣所稟之氣血虛弱,真元不足,臟腑嬌嫩,易於受傷,有因一歲以內,腸胃未堅,乳食雜進,所吮之乳,與所食之物,不相融化而成者;有因兒僅歲餘...
中醫古籍;兒科萃精;卷六疳證門;民國;陳守真論小兒脈法
...冷也寶鑑雲小兒三歲以上五歲以下五百七十六日變蒸畢乃成人血脈骨肉皆堅牢方可診候也蓋小兒純陽故脈息數促如大人爲不同也故病多見七表脈爲屬陽脈然也是以八里脈多不經見爲屬陰脈耳當知此理按半以上方可看虎口周以上看...
中醫古籍;幼科類萃;卷之二;明;王鑾第一節·吐瀉概說
...之爲病,其關鍵又莫不在脾也。其病在小兒患之,倍重於成人,以小兒消化力薄,腸胃俱弱,難任吐瀉之戕賊。若後天之谷氣一傷,則生生之機告絕,故自來治兒科者,莫不以吐瀉爲重證也。夫吐瀉雖有虛有實,有寒有熱,然吐...
中醫古籍;兒科要略;第七章·吐瀉論治;近代;吳克潛辨九候法
...部各有天。各有地。各有人。三而成天。三而成地。三而成人。合則爲九。九分爲九野。九野爲九髒。故神髒五。形髒四。合爲九髒。五臟已敗。其色必夭。夭必死矣。帝曰∶以候奈何?岐伯曰∶必先度其形之肥瘦。以調其氣之...
中醫古籍;太平聖惠方;卷第一;宋;王懷隱;陳昭遇九、養嬰辨
...,所中主者爲神,是以後天而補先天也。常人不知護蓄、成人後精必虧,氣必餒。歸時,精頑氣落,神與具散,而入於鬼。修士善於保重,成功後精必凝,氣必結。歸時,精完氣升,神隨之出而存其靈。禮記所謂,魂氣升於天,...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第五章·養身養心論說;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江十二、氣爲官骸使說
...,分身而出,飲食漸加,漸長漸強,是運氣化谷之證也。成人之後,精髓漸滿,即能生育,是運氣化精之證也。弱冠以往,知識漸開,童心漸失,恃強好勝,心花怒發,志慮心思,於斯爲密。功名事業,在此立基,是運氣化神之...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第五章·養身養心論說;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江議同異
...以丸散不良陳疾病莫延久凡兒所受異疾蓋由失之明察苟或成人往往抱HT薦之疾者有矣
中醫古籍;活幼口議;卷之一議明至理二十五篇;元;曾世榮自序
...蔽之,外感與內傷而已。外感與內傷,恆有互相之關係,成人然,婦人然,即小兒亦莫不然也。故醫者治病,最古不事分科,蓋病理醫理,其道一貫,適於此者合於彼,初不必爲釐然之此疆彼界也,自後以病變之多時有增,治法...
中醫古籍;兒科要略;序;近代;吳克潛幹道(蓄德一)
...(如任奔走效口舌,以解人之厄,恤人之難,隱人之過,成人之善,步步是仁,所謂不費錢功德也。非求嗣之快捷方式乎?)凡此皆自盡其心而已。然已默契夫天地生物之心,種豆者其苗必豆,種瓜者其苗必瓜,斷斷然矣。夫所...
中醫古籍;宜麟策;續篇;清;佚 名