不經醫對病服藥之誤論
...之丹方,對症與兒服藥。如此之治療疾病,焉能得到圓滿的結果呢?況病有內傷外感之不同,虛實寒熱之各異,今欲執一種之丹藥,治複雜不同之病症,凡稍有識者,必知其不能去病,而反添病也。夫有是病,而用是藥,則病受...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名一、三教參悟說
上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係三教書籍,言異旨同,修士勿成門戶之見。相類者,宜參觀。不相類者,亦當善悟。悟理之文,有可資於治平之用。經濟之學,有足取爲修養之法,互相考證,獲益匪淺。如...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江八、癆瘵門
...;做六十日,小病可愈;做一百日,大病可除,藏於體內的三蟲和伏屍均可消除,使人精神煥發,面體光澤。小結∶癆瘵即是肺癆病,也就是肺結核病。古人認爲人身中有作祟損人,使人患癆瘵的“三尸”和“三蟲”等。《諸病...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥(二)通玄集周天法
...法,自兌至幹而已。〔解說〕《通玄集》說∶“補益真氣的奧妙道理並非高深莫測,只要放下雜念,使諸事不要掛牽心頭,將外界刺激和內心的慾望完全忘卻,一齊放在一旁,專心調息,掌握得當,就能收到良好效果。陽氣生髮...
中醫古籍;養生導引法;二十七、老人門;明;胡文煥四、道宜參證儒書丹書醫書說
上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係釋氏之書,文本梵語,理尚虛無,不譯以儒家文本難明,不參以丹醫二經無徵。謹按易筋洗髓,譯在南北朝。時語言文本,多古音古義,非證以十三經,及周秦諸子,隋唐以...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江我之驚症談
...能答者,亦不過以神經錯亂爲解,並未知有魂魄神三者之作用也。小兒五內既無健全,肢體即見充足,故其受驚之處較大人爲獨多。餘曾親見大人因受驚恐而卒死不救者,餘又曾見小兒因受驚恐不思飲食,日見消瘦,多藥不效,...
中醫古籍;推拿抉微;第三集·治療法;近代;塗蔚生論退翳之法
...藥,使經絡通利,雲膜浮虛,以便於點。若遽用吹法,吹的虛了,雲膜反不能退。次用大決明散者,何也?白珠赤絲,根生於肺;黑睛翳膜,根生於肝。必用決明散,把肝肺上火結的障膜滋潤虛浮,與肝、肺離開,好行揭障吹衝...
中醫古籍;眼科祕訣;卷之二注孫真人眼科祕訣後;唐;孫思邈三、道宜參閱金剛心經說
上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係釋門經論語錄三藏之書,連編累牘,廣舌宣揚,多鋪陳事蹟,緬溯淵源,侈談因果,推展慈悲,宏揚誓願,窮極神通。於下手修煉功夫,洗伐毛髓,火候或散見,或連及,零...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江地榆
草部山草類地榆pq12a.bmp酸苦入營陰。肝與大腸皆可及。沉寒涼血分。火同溼熱總堪除。且能散腫疏風。瘡疹常用。並可療崩治痢。痔漏多宜。(地榆入肝涼血。是其本功。痔痢等證。雖由於大腸。然皆出於血分中之溼熱。地榆能...
中醫古籍;本草便讀;草部山草類;清;張秉成芒硝
...。而鹹寒潤下之性。非腸胃實熱堅結者。不可亂投。硝皮作用此以硝牛羊之皮。與硝石之硝不同。)
中醫古籍;本草便讀;金石部金石類;清;張秉成