第五節·起居調理法
...守之。獲益必多。【榮齋按】本節(起居調理法)所提出的四項要求,是病患應當注意的問題,也是急需要和必須要做到的問題。毫無疑問,這四項要求,是符合蘇聯保護性醫療制的原則的。然而僅僅是符合,還嫌不夠深入,不...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋重刻序
序世人對於中西醫學之評判。輒謂西醫擅外科。中醫精內病。按之實際。西醫診療內病。固多特過中醫之處。中醫對於外科。詎無捷效良方。以內外科疾患衡量中西醫學之高下。實至無據之談也。今就簡冊所載。撮述數事。以明...
中醫古籍;外科方外奇方;序;清;凌奐溫疫說(補)
...者,亦出有鼠疫專書,互相發明。鼠疫之類,又有一種名肺炎疫。夫炎者熱也,肺炎者肺熱之謂也。香巖葉氏雲、溫邪上受,首先犯肺其症身熱咳嗽,甚則氣喘神昏或斑疹吐衄等候,與肺熱之症吻合,謂之風溫,俗謂冬溫春發是...
中醫古籍;張聿青醫案;卷二;清;張聿青例言
...。皆宋元后人所繪與人身臟腑真形多不能合。故各圖皆照西醫繪出較舊圖實爲美善。一中國醫林改錯曾剖視臟腑與西醫所言略同。足見中國臟腑與西人原無差別。因採其圖以爲印證。一所採西人臟腑圖。非但據西人之說。實則證...
中醫古籍;中西匯通醫經精義;清;唐宗海着五臟所藏
...足。則神煩。心火不足。則神怯。風痰入心。則神昏也。西醫知心爲生血回血之髒。而謂心不主知覺者主知覺者。是腦髓筋。又言腦後筋。只主運動。腦前筋主知覺又言腦筋有通於心者。彼不知髓。實心之所用。而非髓能知覺也...
中醫古籍;中西匯通醫經精義;上卷;清;唐宗海着(八)寧先生導引行氣法
...肢,自然之道,但能勤行,與天地相保。〔解說〕寧先生的導引行氣法,可以消除百病,延年益壽,使人長壽而不早衰。該功法的核心是∶要經常使精神內守,使真元之氣歸還於丹田。這是因爲“丹”(生成人的精氣)是生成長...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥第十七節·赤膈傷寒
...生治肺癰,也主張先用開泄,繼用清養,與俞何兩先生的療法是一致的。曹先生說∶“凡治此症,癰膿結聚肺部,當開泄肺氣,清其鬱熱,爲第一步。及肺臟氣疏,咯痰不暢,則以決去癰膿爲第二步。及腥臭之痰出盡,而膠痰之...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋二十六難
...陰肺,終於足厥陰肝,週而復始,以應呼吸漏下者也。即西醫所謂運血之脈管也。其出於孫絡皮膚者,隨三焦出氣,溢於孫絡,以充膚熱肉,澹滲毫毛,衛行於周身,即西醫所謂之微絲血管也。由孫絡行遍周身,溜於經別。經別...
中醫古籍;難經正義;卷二;清;葉霖4.溫病少陰證
...品同用,又能助腎陰上潮以解上焦之燥熱。用雞子黃者,化學家謂雞子黃中含有副腎髓質之分泌素,爲滋補腎臟最要之品也。用茅根者,其涼而能散,用之作引,能使深入下陷之邪熱上出外散以消解無餘也。複診將藥三次服完,...
中醫古籍;醫學衷中參西錄;五、醫案(十五)溫病門;清;張錫純溫熱復症療法
第一卷溫熱總論溫熱復症,有復至再三者,皆由病患不講衛生,病家不知看護所致。每見屢復之後,多有釀成四損、四不足者。約計其復之病因,則有四。一、勞復溫熱瘥後,元氣未復,餘邪未清,稍加勞動,其熱復作。不必大...
中醫古籍;重訂廣溫熱論;第一卷溫熱總論;清;何廉臣