黃禹功兄陰虛咳血誤服陽藥致害
...曰∶剛與剛陽氣破散,陰氣乃消亡。是知證有陰陽,藥有動靜。陽主動,以動濟動,火上添油也,不焦爛乎。且一星之火,能燒千仞之山,一杯之水,難救車薪之火。恙本火多水少,救陰尚恐不逮,豈堪燥烈更灼其陰乎。三冬腎...
中醫古籍;程杏軒醫案;《程杏軒醫案》輯錄;清;程杏軒經脈別論篇第二十一
卷四言經脈病脈之各有分別。黃帝問曰。人之居處動靜勇怯。脈亦爲之變乎。(按三部九候論。至血氣形志篇。與靈樞之九針論。前後相符。只此篇與髒氣發時論。少有異別。然此篇章旨。乃九候論之所謂必先知經脈。然後知病...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷四;清;張志聰病機
...營運不息,榮衛一身腠理,司開闔,維持綱紀,以爲一身動靜云爲之主。所以一脈愆和,則百脈皆病,理固然而不得不然也。彼雲傳足不傳手者,何所據乎?請備言其所由。蓋傷寒乃冬時感寒即病之名也。冬乃坎水用事,其氣嚴...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之十三傷寒門(上);明;徐春甫脈論
...也如能明引比類安審得之是謂診經道也。)問曰人之居處動靜勇怯脈亦爲之變乎曰凡人之驚恐志勞動靜皆以爲變。(言勇怯之人非直動靜有驚恐志勞其脈亦有喘數也。)是以夜行則喘喘出於腎。(夜陰也腎亦陰也夜行志勞陰並破...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第十六·診候之三;唐;楊上善三、藏象
...陰陽不測謂之神,神用無方謂之聖。(運氣三。)天地之動靜,神明爲之紀。(運氣四十。)玄生神,神在天爲風。(運氣三。藏象六同。)天地之動靜,神明爲之綱紀。(陰陽四。)陰陽者,神明之腑也。(陰陽一。運氣三。...
中醫古籍;類經;二十九卷會通類;明;張介賓大腸脈
八·辨肺大腸脈手陽明大腸。傳導不潔之物。變化物之形。故曰傳導之官。變化出焉。大腸上口。即小腸下口。大腸下接直腸。直腸下爲肛門穀道。傳送不潔之物。必待肺氣下行。故與肺爲表裏。屬西方庚金。體用性情等。皆不...
中醫古籍;診脈三十二辨;八·辨肺大腸脈;清;管玉衡虛勞
...脈動無神,此木鬱水虧,虛火上炎之象。鄙擬滋納,以視動靜。青鹽炒熟地牡蠣川貝川鬱金雲茯神鹽水炒廣皮淮膝龜板川百合雞子黃(衝)質弱火炎,牙痛口乾,六脈並不弦數,此係肝腎虛而不克輸津上供,不宜過投涼劑。西黨...
中醫古籍;何澹安醫案;清;何遊二十、原呼吸
上卷生生子曰∶呼吸者,即先天太極之動靜,人一身之原氣也(即腎間動氣)。有生之初,就有此氣,默運於中,流動不息,然後臟腑得所司而行焉。《難經》曰∶“腎間動氣者,五臟六腑之本,十二經脈之根,呼吸之門。”《...
中醫古籍;醫旨緒餘;上卷;明;孫一奎太極陰陽動靜致病例
卷首太極陰陽動靜致病例p05-c21b.bmp經雲∶瞳子眼黑法於陰,白眼赤脈法於陽。故陰陽合轉而睛明,此則眼具陰陽也。又曰∶五臟六腑之精氣,皆上注於目,而爲之睛,睛之窠爲眼,骨之精爲瞳子,筋之精爲黑眼,血之精爲絡,其...
中醫古籍;審視瑤函;卷首;清;傅仁宇經解
...所主∶心主脈,肺主皮,肝主筋,脾主肉,腎主骨。太極動靜而生陰陽,陰陽變化而成五行,必有神明主宰乎中。而人賦形具體,而主於心者,曰神、曰魄、曰魂、曰意、曰志,由一心所化,而爲五行之神,藏於五臟者也。五臟...
中醫古籍;靈素節注類編;卷二陰陽臟腑總論;清;章虛谷